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莊子讀后感

時(shí)間:2023-03-10 17:47:56 讀后感 我要投稿

莊子讀后感7篇

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莊子讀后感7篇

莊子讀后感1

  讀《莊子》有感 莊子是我國古代以為偉大的思想家,文學(xué)家一级黄色AV录像,哲學(xué)家欧美视频免费第二页,道家學(xué)派的創(chuàng)始人之一国产全黄A一级毛片视大学生宿舍。今天能有幸讀到他的作品《莊子》,心中感到異常興奮黄色国产网站国产。在讀完之后心中有幾分感悟美女一级性爱片,就迫不及待的想要一吐為快。但終究是學(xué)習(xí)有限2019av天堂,故不能精確的明白,但也深的幾分味道日韩操逼视频。 莊子人人摸人人操a片,原名莊周,是戰(zhàn)國時(shí)代宋國蒙縣人手机免费观看毛片。莊子的主要思想是要思想是“天道無為”,認(rèn)為一切事物都在變化国产乱人视频,他認(rèn)為“道”是“先天地生”的91婷婷一区二区,從“道未始有封”,莊子主要認(rèn)為自然的比人為的要好我色国产综合,提倡無用,認(rèn)為大無用就是有用草草九视频在线观看。就像“ 一棵難看的樹被認(rèn)為無用,有一個(gè)木匠要找一棵樹作房梁 黄色片三级片久久,但這棵樹太彎了国产迷奷高潮A片XXXX,沒法做房梁色色五月天激情五月天;第二個(gè)木匠找樹做磨的握柄av自拍网站,要彎的,但這棵樹太難看了韩国三级最新,又沒辦法;第三個(gè)木匠要做車轱轆国产成a人片在线观看视频下载,但這棵樹長(zhǎng)得不行,從某方面講是無用的欧美日韩国产99。但從莊子的角度看538免费精品视频在线播放,無用就是有用,大無用就是大有作為,所以莊子提倡無用精神(即“道”是無界限差別的)欧美性大片视频免费播放在线,屬主觀唯心主義體系。

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  總體來說這篇文章巧用寓言故事,文筆變化多端精品日韩大片观看视频在线观看,富于浪漫主義色彩黄色视频网在线观看,莊子所宣揚(yáng)的主張是清靜無為、以養(yǎng)天年久久人人摸人人搞。他對(duì)于世間的大小国内自拍第十六页日韩在线观看视频、貴賤、壽夭国产精品天堂Av妓女、是非久久久一本高清免费、得失、榮辱等的解釋是相對(duì)主義的九一在线视屏。他對(duì)待社會(huì)和人生的思想態(tài)度黄色视频网址免费看,無論是消極的還是富有啟發(fā)性的,對(duì)后世均有著深遠(yuǎn)的影響人人上人人操人人干。他厭惡那個(gè)“竊鉤者誅五月天无码视频,竊國者侯”的`社會(huì),拒絕與統(tǒng)治者合作最新免费a电影网站,鄙視富貴利祿五级的在线观看黄色网站,否定鬼神的存在,都有著積極的意義亚洲国产三级AV,是值得肯定的黄页网址大全免费观看20在线。但是,他那種妄想逃避現(xiàn)實(shí)自拍偷拍第二十页,追求無條件的精神自由的思想国产福利在shipin,這種思想無論在當(dāng)時(shí)或現(xiàn)在,都是—種消極的中国熟妇精品社区、不可能實(shí)現(xiàn)的絕對(duì)主觀唯心主義觀點(diǎn)性爱黄色视频网。

  《齊物論》是莊子的又一篇佳作,所謂齊物論,顧名思義就是包含齊物和齊論av拍毛片自拍,這便是其主旨免费精品国产自产拍在线观。莊子認(rèn)為世界萬物包括人的品行和感情,看起來千差萬別不卡的免费淫秽视频,歸根究底卻是齊一的亚洲欧美日韩国产综合在线一区,這便是齊物;而人們的各種看法和觀點(diǎn),看起來千差萬別免费看很黄A片在线观看视频,但世界萬物既是齊一的国产理论精品一区,言論歸根結(jié)底也應(yīng)是齊一的,沒有是非與不同黄色插处网站,這便是齊論★癸癸癸癸癸购梦弁救肟冢《外物》中有說“莊周家貧在线黄色网站亚洲欧美,故往貸粟于監(jiān)河侯”,莊子也許并不完全自食其力色多多性爱视频,但畢竟較接近勞動(dòng)人民淫淫爽人人操人人狠,所以對(duì)當(dāng)時(shí)人民困苦生活有較多了解,而且自己一生窮困潦倒77se77亚洲欧美在线,這使他不禁對(duì)各諸侯提倡的仁義有更多的懷疑色欲性爱视频在线观看。當(dāng)然沒有什么能超越階級(jí)屬性,一定的思想總是為階級(jí)服務(wù)的欧美操逼打开直接看的黄片。所以用腳趾頭想想也該知道那些諸侯所提倡的仁義肯定是為本階級(jí)服務(wù)的91露脸中年肥熟妇,又怎么會(huì)顧及到平民百姓的利益呢?這就無可避免地產(chǎn)生了矛盾高清A片一区,促使先進(jìn)的人們{當(dāng)然包括莊子]擺脫愚民的政策禁錮wwwww日本,開始思考人生,思考社會(huì)亚洲黄色视频在线观看你懂的。一個(gè)人對(duì)事物的看法取決于他的心aaa三级无码免费观看,平等的心,看到的事物也是平等的少妇31p。莊子揭露人的理性的局限性热久久的免费毛片,,認(rèn)為人的智慧不能達(dá)到大道操操操操操操黄片免费看,人如果區(qū)分是非好壞色噜噜噜一二三区,那么就只是小成而已∪蘸谙呙夥压劭赐荆“小荷才露尖尖角99爱国产视,早有蜻蜓立上頭”想必大家早就知道這句話。正如這句話所說,一個(gè)人若是鋒芒太露你懂得的永久,必遭到別人的嫉妒美女的隐私秘视频播放免费。樹大招風(fēng)啊亚欧精品在线观看!要知道一個(gè)人如果比別人好很多一女被多男玩喷潮视频免费观看,別人只會(huì)仰慕你;而倘若你只必比別人好一點(diǎn)點(diǎn)国产做a高清免费视频,必會(huì)受到他人的嫉妒與排擠免费不卡在线毛片。針對(duì)這一點(diǎn),莊子的哲學(xué)中很重要的一點(diǎn)就是絕圣棄知亚洲小说在线,人們把明慧人操人免费视频,聰慧,智慧亚洲Va欧美va国产va,德性藏起來不炫耀免费女人18毛片a级毛片视频,天下就太平安定了。莊子要人們大智若愚北京一级毛片全过程,不顯露智慧日韩欧美精品A片免费看,事實(shí)上這是一種自我保全的方法。莊子的思想源于老子的思想www久久99~com,可是老子的哲學(xué)是“入世”的哲學(xué)H视频在线观看免费网站,莊子的哲學(xué)則是“出世”的哲學(xué)。兩者似乎截然不同影音先锋欧美性爱资源网,但深思一番又是可以理解的国产精品无码免费观在线。評(píng)定一個(gè)人的思想,必然要聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征啪啪啪一级。當(dāng)時(shí)人民生活十分困苦在线观看黄A片,戰(zhàn)亂頻頻,而諸

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  縱觀《齊物論》rihanhuangsewangzhan,我認(rèn)為莊子的思想就是烏托邦婷婷丁香五月综合中文字幕。他在肯定客觀規(guī)律性,同時(shí)忽視人的主觀能動(dòng)性18岁进看的黄色网站。莊子讓人消極適應(yīng)自然火热福利视频导航,不為名利仁禮所動(dòng)以求解脫,給在黑暗中的中國人民一條自我解脫逃避的道路精品欧美日韩一级视频在线观看。但是黄色带国产7J8在线观看,這種完全忽視人的智慧與努力的方法是消極的,是永遠(yuǎn)難以為主流社會(huì)所認(rèn)可的日韩永久免费视频。理想終歸是超越現(xiàn)實(shí)的欧洲色综合精品,莊子給我們描繪了一個(gè)美好的世界,如桃花源般美好Xxxxxav视频。在莊子的世界里欧美性爱日韩一区二区,萬物是合一的,一切都是和諧的黄色视频免费二级毛片,沒有戰(zhàn)爭(zhēng)久久精久久精久久精品99,沒有殺戮與破壞,人與自然和諧相處久久精品视频在现。在那里亚洲永久精品愉拍自拍,人們是忘我是的,沒有成見午夜男女免费观看视频,開放心靈久艹精品综合伊人。即使不能實(shí)現(xiàn),也至少是其精神支柱在线国产视频你懂,支撐著他活下去黄色网站上视频,也讓我們感觸頗深。

莊子讀后感2

  我選讀了其中的幾篇:

  內(nèi)篇:外篇:雜篇:

  第一篇《逍遙游》第八篇《駢拇》第二十六篇《外物》

  第二篇《齊物論》第九篇《馬蹄》第二十七篇《寓言》

  第三篇《養(yǎng)生主》第十篇《qu篋》

  第四篇《人間世》第十七篇《秋水》

  第五篇《德充符》

  第六篇《大宗師》

  第七篇《應(yīng)帝王》

  最后AAA小黄片,在泛讀了剩下的篇目基礎(chǔ)上国产亚洲丝袜制服,對(duì)《莊子》全書作一篇總結(jié)。

  《逍遙游》

  該篇是莊子思想和藝術(shù)的代表作免费观看的黄色网站在线,它主要說明莊子追求絕對(duì)自由的人生觀爱爱人人,全面闡述了他無所待的思想:萬物如果以有所待作為運(yùn)行的條件日韩一级精品,就不能真正達(dá)到逍遙游的境界;只有消滅了物我界限人人人人操人人人上,無所待而游于無窮99精品国产高清久久久久久,達(dá)到無己,無功同性AV无码免费无禁网站,無名的境界美女被操下面,才是絕對(duì)的自由,這就是“逍遙游”欧美在线观看精品。

  “逍遙”亚洲国产区中文在线观看www,得道后無所依賴,進(jìn)入自由王國的一種境界精品亚洲一区二区三区中文字幕。

  《齊物論》

  “齊物論”即“齊同物論”韩国2022最新理论电影,闡述萬物平等觀。莊子認(rèn)為一级A片孕妇交免费看A级,萬物在作為個(gè)體的存在意義上欧美日韩午夜性直播,主要表現(xiàn)為差異性,也就是對(duì)立性欧美精品13页爽爽在线播放;而在“道”面前則是統(tǒng)一的www,射,均齊的,“道通為一”美性爱。他主張應(yīng)該拋棄萬物相對(duì)性的差異一级A片欧美大片免费播放,而去把握道永恒性,絕對(duì)性的統(tǒng)一jizz18国产国产,“忘年忘義,振于無竟”欧美亚洲色婷婷综合一区。這些都是莊子對(duì)立統(tǒng)一觀念的體現(xiàn)欧美另娄69XXXXX。

  《養(yǎng)生主》

  本篇主要講述養(yǎng)生之道,“主”指的就是道九九99久久精品精品国产。作者提出“緣督以為經(jīng)”的養(yǎng)生方法人人操免费AV,即養(yǎng)生要堅(jiān)持中間路線,不要走極端日韩一区网站。他認(rèn)為人與其他萬物一樣上海一级黄片,生死不過是一種轉(zhuǎn)化,人要維持自己的生命就應(yīng)當(dāng)順其自然2017综合色五月天,遵道而行欧美一级高清片。所謂“安時(shí)而處順,哀樂不能入”中文字幕第五二区第一页。拋棄那些名利榮辱无码一级毛片一区二区,按自己的天性去生活黄网页在线播放。

  《人間世》

  本文主要是討論處世哲學(xué),“人間世”即人類社會(huì)又粗又硬的免费黄色网站。作者認(rèn)為正確的年處世方法應(yīng)堅(jiān)持兩條原則:“虛己”與“順物”超碰免费一欧美精品。也就是說,無論時(shí)事如何變化99热这里精品5,都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持虛己無知狠狠爱无码一区二区三区,不帶成見和主觀愿望;要順物隨變女人高潮被爽到呻吟的视频,不固執(zhí)己見国产精品国产精品国产专区不卡,這樣才能夠擺脫世事的困擾而立于不敗之地,“不用為用”人妻绿帽子论坛。

  《德充符》

  本篇主要談?wù)摰赖旅夥鸦粕凡豢ǎ暗鲁浞保赖峦昝赖臉?biāo)志在线免费观看你懂得。文中以五個(gè)寓言寫了六個(gè)肢體殘缺情久久国产第一页,奇形怪狀的人,但他們都是道德充實(shí)的形象久久这里都有精品;相反中文字幕黄色网站,盛名于時(shí)的孔子,鄭執(zhí)政者子產(chǎn)A片一级黄片免费,自命治國憂民的魯哀公都甘拜下風(fēng)99视频有精彩视频,這一切無非要說明:形體的健全并不代表道德的完善,而道德完善卻能夠彌補(bǔ)形體的殘缺不足色色奇米。所謂道德日本国产品爽爽美女二级视频,就是要做到因循萬物的變化,消除立德的動(dòng)機(jī)色呦呦视频网站。

  《大宗師》

  本篇主要討論道国产中文字幕嫩草操,“大宗師”即宗大道為師⊙侵夼分抟磺“天人合一”的自然觀国产乱对白刺激视频欧美,“死聲如一”的人生觀,“安化”的人生態(tài)度黄页网站视,“相忘”的生活境界欧美永久精品,是本篇的主題思想。

  《應(yīng)帝王》

  本篇主要討論政治哲學(xué)久久黄色视频0,“應(yīng)帝王”就是應(yīng)對(duì)帝王治國的需要做出的回答亚洲最黄视频,也就是治國之道。莊子主張無為而治黄色视频在线的,為政之道在于順應(yīng)人的天性国产欧美日韩永久,以完善的道德去潛移默化免费看日本黄色视频,而不是強(qiáng)加干涉。

  《駢拇》

  本文是一篇道家的人性論国产永久免费看高清视频。作者認(rèn)為“仁義”如同“駢拇枝指”两女同互玩丝袜脚一区二区,是人德行中多余的東西。她用層層遞進(jìn)反復(fù)對(duì)比的手法闡明:最純正的人性是人本性的自然發(fā)展亚洲综合乱伦,而仁義不但不合人性亚洲高清不卡A片一区二区三区,而且還防礙人性的發(fā)展。歡迎您訪問

  《馬蹄》

  本文承上篇進(jìn)一步提出圣人所提倡的“仁義”是破壞原始道德的工具3p性A片免费。作者以馬為喻說明原始野性才是人的本性国产又黄又粗又湿视频免费观看,這不是強(qiáng)調(diào)復(fù)古,而是在倡導(dǎo)人性解放www.luanlunshipin,回歸純樸黄色视频在线观看免费www。

  《胠篋》

  本文從日常生活入手,防盜卻被盜賊所用這一實(shí)例高清性色生活片老熟女,指出圣智禮法也是如此男人天堂视频手机在线看,本為護(hù)國為民反而成為“大盜”亂天下的根由,最終為害百姓又大又粗一级毛片。作者引古諷今国产无码黄片,抨擊了以智法國的做法。

  《秋水》

  本文主要的觀點(diǎn)是在河伯與北海若的對(duì)話中凸現(xiàn)的:前半部分用大量篇幅論述物質(zhì)世界在時(shí)間色色色热、空間上的相對(duì)性久久香蕉不卡毛片,人的渺小,自然之道的偉大精品福利一区二区三区,說明萬物齊一的正確性先锋影音资源在线;后半部分佐以幾個(gè)小寓言進(jìn)一步論述自然本性的可貴,鼓勵(lì)人們放棄名利日日艹干日,返本歸真8X免费毛片观看,融于大道。

  《外物》

  本篇主要論述人的道德修養(yǎng)問題影音先锋女人aV鲁色资源网久久。作者用了幾個(gè)寓言故事,旨在闡明:凡事不可強(qiáng)求欧美性爱日韩在线综合,要看到并克服自身與外界的矛盾A片黄aaaAB,任其自然,不受外物誘惑激情图片欧美性爱,自身道德才能不斷提高国产迷在线,事物才能得以成功。

  《寓言》

  從全文來看黃色性爱,這篇文章主要是講學(xué)道方法的激情漫画家庭婷婷。開篇由對(duì)卮言重要性的論述(主要是卮言能夠隨自然的變化而變化)因出五個(gè)寓言故事MSAV欧美在线播放,說明學(xué)道不可因利而改變是非評(píng)判,要忘親忘祿黄色电影免费片日本大片、要看破生死黄色精品视频免费观看、要一切任隨自然而不問其所以然、要態(tài)度謙遜黄色视屏在线你懂的∶琅粕悠滴畚郯嫱荆總之,一句話xxxxx黄片在线免费观看,要排除主要因素美女黄色h网站网址,順物自然。

  總結(jié)

  在粗略讀完《莊子》一書之后亚洲天堂日韩无码,頗有感觸午夜两性免费视频。不能說是我自己的獨(dú)到見解,因?yàn)槲业拈喿x還未曾上升到專門研究的階段亚洲小说区,所以久久亚州黄色视频,以下的論述,是結(jié)合了他人研究成果及我自己尚膚淺的認(rèn)識(shí)而總結(jié)出來的對(duì)插插插插插爽,《莊子》一書的評(píng)價(jià)办公室A片在线观看免费,主要有四點(diǎn):

  1.作為百家爭(zhēng)鳴時(shí)代產(chǎn)生的作品,莊子首要的特點(diǎn)就在于其內(nèi)飽含道家深邃的思想一本热久久sm色国产。

  眾所周知国产在线观看三级,《莊子》哲學(xué)思想源于老子,而有發(fā)展了老子的思想日韩精品观看第一页在线观看网站∨访雷酆仙“道”為其哲學(xué)的基礎(chǔ)和最高范疇,其外涉及政治性柔术18性13处交视频、處世国产精品一级黄片、養(yǎng)生、世界起源論和本質(zhì)論日韩国产午夜福利片在线观看、唯物辯證法等各個(gè)方面操操操网址。它既是道家,用以認(rèn)識(shí)世界的工具欧美视频大全,更始其勸人律己的道德手段黄色免费a片短视频。“道”最重要的也是貫穿《莊子》一文始終的觀點(diǎn)是“順天”和“無為”日韩福利首页在线观看网站。雖然各篇內(nèi)容各異性爱小视频免费看,思想浩繁,但我們多多少少都能體會(huì)到作者希冀的任天為之久久99乐视频,不加外物束縛的自由境界毛片免费视频高清」-igao在线观看!疤斓嘏c我并生,而萬物與我為一”人妻被强视频系列无码专区,境界何等雄渾日本在线免费看片!

  然而,一些消極避世无码午夜视频,過分脫離現(xiàn)實(shí)的唯心主義觀點(diǎn)午夜无码人妻AV大片色欲,顯然是不足取的。

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莊子讀后感3

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莊子讀后感4

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莊子讀后感5

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莊子讀后感6

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莊子讀后感7

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