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儒林外史讀書筆記優(yōu)秀
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儒林外史讀書筆記優(yōu)秀1
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儒林外史讀書筆記優(yōu)秀2
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《儒林外史》展示了封建科舉制度下士大夫的種種心態(tài)操操操草草草,進兒諷刺了士人的丑惡靈魂嘿咻嘿咻无码免费视频,深刻揭露了整個封建制度的腐朽糜爛,不堪救藥天天免费操一操。吳敬梓以他的生花妙筆超碰国产精品无码日韩,描繪出一幅18世紀中國社會多彩的風(fēng)格畫卷。
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儒林外史讀書筆記優(yōu)秀3
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儒林外史讀書筆記優(yōu)秀4
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儒林外史讀書筆記優(yōu)秀5
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儒林外史讀書筆記優(yōu)秀6
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八股——名士(真|假) 之爭
清,吳敬梓所作《儒林外史》揭示自程朱理學(xué)以來欧美日逼大全,文道之分、八股義理文章對文學(xué)創(chuàng)作的影響欧美性爱爱欧美。
從文學(xué)理論角度來看亚洲欧美曝精品手机观看,開篇王冕夜觀星宿之嘆“文運之衰”,引出文人“浮世繪”3D动漫爆操插,顯示出繼八股文章作為選拔人才的一代儒林文人的命運及其創(chuàng)作天天天天天干。文學(xué)自先秦以來經(jīng)歷了混生的雜文學(xué)——獨立的純文學(xué)——再到向載道傳統(tǒng)的復(fù)歸。
文學(xué)與“道”之爭久操免费精品视频,混生交雜看亚洲操逼视频,二者由于中國傳統(tǒng)文化儒釋道哲學(xué)基底思想相映,形成眾聲喧嘩的話語世界人人操人人插99热,而這一過程中麻豆av网导航,中國文人的形而下務(wù)實思想,個人命運與家國命運的緊密相連免费黄片调教,文學(xué)創(chuàng)作中形成的社會意識形態(tài)過濃91最新在线观看网址入口,長期以來先锋影音av资源专区,儒家文化將文學(xué)作為載“道”的工具,有著迫切參與政治的要求国产精品无码乱码,導(dǎo)致文學(xué)的泛文化中國雖然沒有宗教在线免费激情视频,但是儒家學(xué)說卻在中國傳統(tǒng)文化中起到,精神上的統(tǒng)攝作用国产91久久久久久。話語權(quán)長期以來掌握在極少數(shù)的統(tǒng)治者手里黄片一区二区免费看,儒家的“道”,之所以能夠統(tǒng)攝數(shù)千年就在于av免费看不卡,統(tǒng)治者片段截取了或結(jié)構(gòu)了原始儒家之“道”免费在线黄色视频官网,形成了等級森嚴的.中央集權(quán)制的宗法制社會形態(tài)。雖然對于文學(xué)的這種“文道”之爭亚洲色堂少妇,長期存在于中國文學(xué)中最新福利网址在线,然而作為統(tǒng)治制者統(tǒng)治工具的儒家學(xué)說,大多數(shù)時間內(nèi)占據(jù)上風(fēng)欧美永久。
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