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讀孟子心得8

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讀孟子心得9

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讀孟子心得10

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讀孟子心得11

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讀孟子心得12

  作為傳統(tǒng)文化的先祖孟子于中國的影響是達(dá)數(shù)千年之長(zhǎng)遠(yuǎn)我輩中人自然難以三言兩語以攬括雖然我的認(rèn)識(shí)只是管錐之見但孟子本人的思想九九亚洲精品自拍、精神和氣魄卻如穿透萬里晴空的紅日我即使局物的本質(zhì)要害在线观看自拍。孟子看到“生”、“利”是對(duì)事物利益關(guān)系的短視而仁免费色色网页、義卻能長(zhǎng)遠(yuǎn)影響到未來故有“舍生取義”在线A毛片、“舍利取義”之說。狹義的“仁義”是指封建時(shí)代人倫的忠義孝悌實(shí)則是千百年來對(duì)孟子的誤解因?yàn)閺奈逅男挛幕\(yùn)動(dòng)以來三綱五倫已革了命97免费在线视频观看;《中庸》講:“道不可須臾離也可離非道也交配视频欧美性爱视频。”那末此“仁義”還有永恒的意義可言嗎在线不卡高清无码?所以我們今天理解孟子的“仁義”實(shí)應(yīng)站在高處從廣義入手:如同道家的.“道”黄色免站视频、佛家的“菩提”都是對(duì)客觀普遍規(guī)律的認(rèn)識(shí)孟子的“仁義”也不二致。而這種認(rèn)識(shí)可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位任螃蟹用力再猛縱有大腿大腳亦是擺脫不了欧美成人情欲小说视频在线。無論事物表象出現(xiàn)多么錯(cuò)綜復(fù)雜的問題或困難孟子皆顯得不昏沉也不散亂經(jīng)撑访烙执钟殖づ九径化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)難為易而綽綽有余国产一级黄片乱伦。

  當(dāng)今著名于世界的“系統(tǒng)論”黄色A片wwwcom、“系統(tǒng)思考”雖口口聲聲反對(duì)舍本逐末而要?jiǎng)討B(tài)、長(zhǎng)遠(yuǎn)地看事情說透了:皆可從孟子的仁義思想找到雛形深夜色网址大全。

  另有一點(diǎn)我覺得孟子最值得后人效仿的是他獨(dú)行特立不同流合污的氣概日操夜操人人操。這點(diǎn)即注定了他若有機(jī)會(huì)作為給予一發(fā)揮才干的舞臺(tái)則必能成一王業(yè)的大人物也!獨(dú)行特立者立場(chǎng)堅(jiān)定意識(shí)獨(dú)立久久久久精;不同流合污者則能做到不見異思遷国产福利精品一二三四、不心隨物轉(zhuǎn)。有此二者則造就了孟子之大氣魄表現(xiàn)在文風(fēng)上則氣勢(shì)雄奇而磅礴用來創(chuàng)業(yè)則整個(gè)世界都向他一人傾倒孫子兵法言“致人而不致于人”在孟子身上得到了體現(xiàn)在线播放国产高潮流白浆视频。當(dāng)今社會(huì)形勢(shì)風(fēng)起云涌常常人置于其中而莫辯方向倘學(xué)得孟子一二何怕不能驚天地而泣鬼神呢孕妇与5个黑人孕交?

  雖然研習(xí)《孟子》的時(shí)間短促中文字幕人妻斩无码毛片,然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了。

  最后再對(duì)孟子的仁義之道作一總結(jié):

  一是其舍末逐本的思想

  二是其獨(dú)行特立的精神

  三是其駕馭形勢(shì)的氣魄欧美日本亚欧在线观看欧亚。

讀孟子心得13

  孟子是亞圣,繼承發(fā)展了孔子的思想免费观看黄色网站入口,也是儒家杰出的代表人物国产又大又粗免费视频,。

  人的本性而言www.美女中文字网络,宋代以后學(xué)者一直認(rèn)為"人之初www.av.,性本善"。傅佩榮先生經(jīng)過研究認(rèn)為黄色视频网址在线看,孔子性爱一区二区三区、孟子都沒有認(rèn)為"人性本善"。而實(shí)際人性并無善惡春色校园激情综合在线影院,只有"善的傾向"中文字幕字幕网在线,即孟子相信"人性向善",人性是種傾向直接在线观看的毛片网站,說明人生是開放的91精品剧情在线观看,永遠(yuǎn)是一種對(duì)自我的要求,且此種要求由內(nèi)而發(fā)91一级毛片,不是由外在給予的激情在线图片小说视频,因此,人生的價(jià)值就在于實(shí)現(xiàn)自我向善的本性淫秽网站在线看。這就不難于理解無論是孔子還是孟子為何總是不辭辛苦中文字幕视频一区欧美,以天下為已任,周游列國一区二区毛片网站,不可為而為之伊人日日国产麻豆视频,推行自己的"仁""仁政"思想,并以此為樂免费的色哟色哟网站。他們的思想是站在了泰山之巔熬镁谜饩贰!傅佩榮先生總說亚洲色图欧美色图国产一区,人活在世界上成年av女同动漫网站,就要經(jīng)由不斷的努力奮斗,使自己越來越好伊人4手机在线视频,人性向善可以看日批视频的网站,行善,人格越來越高成人免费观看视频免费直播,這才會(huì)享有真正的快樂www.sdh68.com,最大的快樂青青在线视频高清国产视频。

  我們要學(xué)習(xí)孟子的"浩然之氣"。我們都知道孟子的幾句名言日本永久视频,"富貴不能淫91av福利在线观看,貧賤不能移,威武不能屈亚洲另类中文字幕,此之謂大丈夫"亚洲最大黄色网站在线。"人性向善",人的價(jià)值當(dāng)然是由內(nèi)而發(fā)欧美三级电影视频,但個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開環(huán)境中国美女一级毛片免费看,不可忽視環(huán)境的因素,人的價(jià)值必須落在人際關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)中才能得以實(shí)現(xiàn)欧美性爱B。孟子宣揚(yáng)的"仁政"思想在他生活的年代是不可能實(shí)現(xiàn)的美女AA毛片,但孟子從未言棄。他有那份自信美日韩黄色一级,"故天將降大任于斯人也免费在线看黄片AV,必先苦其心志,勞其筋骨亚州一二区,餓其體膚国产在线视频超彭,空乏其身,行拂亂其所為国产精品女主播国产区,所以動(dòng)心忍性女人的奶头(无遮挡)免费,曾益其所不能"。這些話兩千年來鼓舞了多少仁人志士2021国产高清视频。對(duì)于我們凡人來說亚洲福利一区二区三区美女导航,工作學(xué)習(xí)中也要做好每一件小事,即使是最微末的細(xì)節(jié)也要全力以赴日本人人操人人爱,在工作中成長(zhǎng)AA级毛片视频免费观看,等到時(shí)機(jī)成熟,自然水到渠成又黄又爽的欧美视频,"天降大任"狼友视频免费看,有承擔(dān)大任的一天,發(fā)揮自己的人生價(jià)值色婷婷国产精品视频一区二区。

  孟子的豁達(dá)天美传媒无码。孟子和孔子一樣周游列國而不得志,沒有機(jī)會(huì)來實(shí)現(xiàn)自己的."仁政"思想婷婷色色综合区,但卻非常自信灑脫国产产一区二区三区久久毛片国语。孟子說,"夫天未欲平治天下也最近中文字幕大全免费1,如欲平治天下亚洲欧美自拍偷拍,當(dāng)今之世国产中文无码在线观看,舍我其誰?"所以孟子的快樂來自于自信。孟子又說高清不卡在线免费av,"萬物皆備于我矣国产精品国产三级国产av麻豆。反身而誠,樂莫大焉又粗又大又爽视频。強(qiáng)恕而行三级黄韩国性爱,求仁莫近焉。"所以孟子的快樂也來自于"強(qiáng)恕""求仁"的向善之心鸥州黄色性交网占视频,做一個(gè)真誠的人,生命的快樂根源在內(nèi)不在外国产精品国产自线拍免费下载。因此欧美1区亚洲1区,當(dāng)我們反省內(nèi)心,發(fā)現(xiàn)自己誠懇www無码视频,可以對(duì)得起自己最新日韩一级黄片手机在线,那便是無比的快樂了。有機(jī)會(huì)我也看一下老祖宗的東西博大精深欧洲激情无码专区,要好好學(xué)呀~呵呵亚洲原创中文字幕区,這本書我還沒開始看了

  現(xiàn)在對(duì)《好媽媽勝過好老師》感興趣中。落落人人干人人操123,這本書寫的很好六月婷婷一区,有時(shí)間看看吧。作者是傅佩榮不錯(cuò)东北老熟妇爱456视频,頂一個(gè)

讀孟子心得14

  “不孝有三韩国一级婬片A片视频在线观看v,無后為大”出自《孟子·離婁上》。是孟子在評(píng)價(jià)舜結(jié)婚的事情時(shí)說的日韩福利国内主播视频在线播放,完整的原話是:“不孝有三亚洲欧美精品免费福利,無后為大,舜不告而娶黄色网站免费观看网站免费网址,為無后也中国美女黄色视频,君子以為猶告也”。原文的意思是:“不孝順的事情有三件www.eqsky.com,其中又以沒有子孫后代最為重要手机在线无码不卡A片免费。娶妻本應(yīng)先告訴父母,舜帝沒告訴父母而娶堯帝的二女為妻老乱女中文字幕熟女熟妇,就是因?yàn)閾?dān)心絕了后代国亚洲视频,所以明理的君子看來,雖然沒有稟告父母狼友视频网站高清免费观看,就和稟告了父母是一樣的99在线视频最新∈只谙吖劭疵“孟子繼孔子之后對(duì)儒學(xué)的發(fā)展有巨大貢獻(xiàn),他極力推崇舜的孝行WW-级黄色毛片视频,而且倡導(dǎo)人們努力向舜看齊喲一哟二在线播放,做舜那樣的孝子。說:“舜国产精品正在播放,人也久久精品看久久;我,亦人也999精品视频在这里只有。舜為法于天下2017年国产欧美性爱视频免费在线看,可傳于后世,我由(猶)未免為鄉(xiāng)人也亚洲无码第一页页,是則可憂也www.色淫荡操逼。憂之如何?如舜而已矣人体摄影一区∨分藓谌诵越唬”他甚至設(shè)想,舜為天子爱干视频在线,而瞽叟殺人被捕国产日韩成人天天视频在线观看,舜雖不會(huì)利用權(quán)力破壞刑律而將其赦免,但一定到監(jiān)獄里偷偷地把父親背出來欧美性爱A片毛茸茸,一起逃到海濱黄色视频打毛洞黄色视频打毛洞黄色视频,過無憂無慮的日子,為了共享天倫之樂而忘掉天子的地位外国人美女在线。由于儒家的宣傳超碰丝袜足交免费,有關(guān)舜的傳說事跡在中國文化傳統(tǒng)中留下極深刻的.影響。

  后來漢代人趙歧所做的《十三經(jīng)注》理伦片无码。他在注釋孟子上面的話時(shí)国内黄片在线看,說:“于禮有不孝者三者,謂阿意曲從快射视频欧美,陷親不義一区二区国产高清视频在线,一不孝也;家貧親老插逼吃奶头69黄色视频,不為祿仕亚洲国产精品自拍线路,二不孝也;不娶無子瑟瑟在线人体,絕先祖祀日韩中文在线精品字幕,三不孝也∨访栏咔迳”這里他把無后解釋為了“不娶無子”美女AAAAAA一级毛片,從此開始了兩千多年的誤解女人奶头免费看超级黄无遮挡。但有意思的是,他認(rèn)為第一不孝在线a亚洲看片,是“阿意曲從www.国产黄色.com,陷親不義”,意思是第一不孝欧美日韩国产综合一,是對(duì)父母無條件地屈從99久久精品国产一区二区蜜芽,容忍他們做不義之事。這就很值得我們回味了三级性视频。很多同志說亚洲哟女网站,為了父母去結(jié)婚。如果為了父母去欺騙一位異性而結(jié)婚十八女免费毛片,當(dāng)然也就是“陷親不義”了视频,国产精品,無后問題沒解決,反而犯了第一不孝操女人网站。

讀孟子心得15

  他自幼接受嚴(yán)格教育,留下“孟母三遷”這樣廣為人知的故事,他曾游歷齊、宋羞羞网站在线观看入口免费、滕日日爽日日操、魏諸國,宣傳先王之道,不為采納,歸而與弟子講學(xué)著書,他被后人尊為亞圣.沒錯(cuò),他就是大學(xué)者孟子。

  孟子生活在戰(zhàn)國中期,諸侯之間戰(zhàn)爭(zhēng)以兼并為主,社會(huì)的戰(zhàn)亂程度比孔子生活的春秋末期有過之而無不及.正是在這樣的時(shí)代背景下,產(chǎn)生了《孟子》這樣閃耀偉大光輝的不朽之作一级片免费黄色网站。

  在《孟子》之中,我體會(huì)最深的是孟子的仁的思想.孟子思想中包含著仁義的思想2021国产拍精品系列观看。“惻隱之心,仁之端也”.孟子向我們開啟了一個(gè)人性善良的世界,對(duì)于仁義禮智,孟子說:“求則得之,舍則失之.”這不禁引發(fā)了我的思考,很多時(shí)候我們不是自大而是自卑久久精品囯产AV、自棄,當(dāng)被別人否定時(shí)也自我否定了,其實(shí)每個(gè)人身上都有無數(shù)優(yōu)點(diǎn),都有仁義禮智這樣美好的品格,只是這座寶藏還尚未被人發(fā)現(xiàn)而已,在這個(gè)時(shí)候,如果能堅(jiān)強(qiáng)地頂住壓力,堅(jiān)持挖掘自己的優(yōu)點(diǎn),那么就是“求則得之”,若是破罐子破摔,恐怕就是“舍則失之”了91操视频。在《孟子》首章中,粱惠王問“何以利吾國”,孟子卻說利尚且可以不談,但仁義卻是根本之策,這種仁政的思想是很可貴的,但與梁惠王當(dāng)時(shí)的心情無疑是不相同的。

  縱觀中國歷史上的皇帝們,真正能實(shí)行仁政的又有幾人呢?漢朝有漢高祖,漢文帝九九热最新网址、景帝而已,唐朝也只有高宗717午夜理论片在线观看影片、太宗時(shí)期尚可稱得上仁政,玄宗時(shí)雖然出現(xiàn)了盛世,但者與其祖宗打下的基礎(chǔ)密不可分,更不用說他任用奸佞、酷吏的事跡了,而整個(gè)宋朝幾乎就找不出能施行仁政的皇帝,元朝是少數(shù)民族入主中原,為了保住自己的政治地位,對(duì)其他民族嚴(yán)防死守,倍加歧視,也許只有世宗還算有點(diǎn)仁政的思想罷了,明朝從朱元璋起便是殺人如麻,當(dāng)其讀到“民為貴,社稷次之,君為輕”之時(shí),更是說出“倘此老在今日,豈可免我一刀”的話來,清朝雖有康乾盛世,這背后卻也隱藏著許多文字獄這樣的冤案国产精品亚洲第一区柳州莫青。

  由此可見,仁政在整個(gè)中國漫長(zhǎng)的封建社會(huì)時(shí)期,是得不到統(tǒng)治者廣泛認(rèn)同的于是孟子的主張不為采納也變成了注定的悲劇日韩亚洲三级片电影,AV不卡。

  除了仁之外,我還深深體會(huì)到了孟子的智慧,有這樣一段話讓我記憶深刻:于不可已而已者,無所不已.于所厚者薄,無所不薄也.其進(jìn)銳者,其退速.孟子告訴我們既不能“不及”,又不能“過”,這對(duì)我們今天來說,是很有意義的,既闡明了不能中途而廢,須堅(jiān)持到底,善始善終的道理,又告戒人們要把握好“度”,比如馬拉松賽跑,是萬萬不可起跑便以百米沖刺的速度沖出的孟子的名句“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”是我最喜歡的一句話,我認(rèn)為這是孟子智慧最集中的體現(xiàn).一個(gè)人如果好高鶩遠(yuǎn),恐怕一事無成.現(xiàn)實(shí)不會(huì)總是順如人意的,倘若我們想讓世界因自己而改變,那是絕不可能的'只有自身去適應(yīng)客觀條件,在可能的條件下做到最好,才是最重要的,怨天尤人是愚蠢的,真正明智的人即使處于逆境也該有所作為。

  最后,我感覺到的,并為之驚訝的是孟子變通的思想,他并非古板的教條主義,而是具有變通思想的思想家,孟子的學(xué)生陳臻問他:“以前在齊國時(shí),齊王送給老師您金錢兩千兩,您不接受,而在宋王138福利导航、薛君贈(zèng)予時(shí)卻接受了,這接受與不接受總有一次錯(cuò)了.”孟子的回答令人豁然開朗:“宋王是送我盤纏,而在薛地時(shí)聽說路上有危險(xiǎn),需要買兵器戒備,我怎能不接受呢?至于齊國,則沒有任何理由,這等于用錢來收買我.”其實(shí)無論什么事情,理論到實(shí)踐總要結(jié)合具體情況考慮,馬克思主義在中國的傳播不也是與中國具體國情想結(jié)合嗎?我認(rèn)為這種思想在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是很先進(jìn)的了,由此可見孟子的學(xué)說為何有如此之高的地位了.當(dāng)淳于他自幼接受嚴(yán)格教育,留下“孟母三遷”這樣廣為人知的故事,他曾游歷齊真人操逼视频短片、宋、滕乡村妇女毛多水多下口、魏諸國,宣傳先王之道,不為采納,歸而與弟子講學(xué)著書,他被后人尊為亞圣.沒錯(cuò),他就是大學(xué)者孟子黃色A片三級三級三級久久免费。

  孟子的“仁”、“智”爱爱噜噜噜爱爱亚洲、變”,是我在古卷墨香之中的最大收獲.我想,對(duì)于今人而言,孟子永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí),他永遠(yuǎn)以現(xiàn)在時(shí)的形式出現(xiàn)在人們的生活中,有人說一本《孟子》一本《管子》便足以管理一家大公司,其實(shí)一本《孟子》就夠我們一生做人的了.

  走近孟子,品讀《孟子》,該是做人的起點(diǎn)吧日韩欧美另类制服变态。

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