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《中國(guó)藝術(shù)精神》讀后感
讀完一本書以后，想必你有不少可以分享的東西一级A片免费在线，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎亚洲人妖性爱？下面是小編為大家收集的《中國(guó)藝術(shù)精神》讀后感国产成年一级女人侧拍，希望對(duì)大家有所幫助。
《中國(guó)藝術(shù)精神》讀后感1
《中國(guó)藝術(shù)精神》是徐復(fù)觀的代表著作之一A毛片在线导航，與所寫《兩漢思想史》一起，被認(rèn)為是任何有志治中國(guó)思想史的人必讀的經(jīng)典亚洲天堂av天堂草。這本書是美學(xué)理論與歷史考據(jù)相結(jié)合的成果久草视频一区二区在线观看，共分十章，除第一章論上古音樂(lè)藝術(shù)之精神以外亚洲中文AⅤ中文字幕每天被，其余九章均為論繪畫藝術(shù)及其所蘊(yùn)涵的中國(guó)藝術(shù)精神欧美疯狂黄片。書中頗多真知灼見(jiàn)，義理明晰人人摸一人人操，風(fēng)骨超然精品女人视频一区。徐復(fù)觀深入研究莊子講的學(xué)道、體道及成道的境界https://cao127.com，發(fā)現(xiàn)其與現(xiàn)代欧美日韩图自拍图片大全、近代西方思想家所討論的美與藝術(shù)的情況頗多近似或相同，從而認(rèn)定莊子的道正是中國(guó)的藝術(shù)精神国产精品久久视频。這對(duì)研究中國(guó)藝術(shù)精神具有開(kāi)創(chuàng)性的作用欧美性爱国产视频。
這本書是徐復(fù)觀先生在中西文化相互碰撞，中國(guó)傳統(tǒng)文化面臨危機(jī)的背景下寫出的97性美女爽爽视频5，系統(tǒng)地指出中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)精神及其對(duì)現(xiàn)代人生的啟示91视频人妻。
他在此書中對(duì)儒道兩家思想在傳統(tǒng)藝術(shù)人生形成過(guò)程中的地位與作用做了深入研究。整部著作以第二章為總綱領(lǐng)人人摸人人操人人干人人射，重在探討莊子為藝術(shù)而藝術(shù)的“純藝術(shù)精神”免费毛片视频网站在线播放，其結(jié)論是中國(guó)繪畫藝術(shù)是由莊子哲學(xué)一路開(kāi)導(dǎo)而出中文字幕-CaO|草榴神社。
所謂藝術(shù)精神，就是指一種藝術(shù)獨(dú)自具有的中国性交一级A片、內(nèi)在的品質(zhì)或氣質(zhì)香蕉五月天色，更或說(shuō)是蘊(yùn)涵一種文化的根本理念。談及中國(guó)的藝術(shù)精神亚洲一区在线二区在线，徐復(fù)觀先生就其中國(guó)藝術(shù)精神是莊子精神的論述具體在本書中有所闡述：
莊子之所謂道午夜视频在线观看91，落實(shí)于人生之上，乃是崇高的藝術(shù)精神：而他由心齋的工夫所把握到的心18禁特黄级福利网站，實(shí)際乃是藝術(shù)精神的主體黄色视频男的操女的网站；
徐先生從文化的角度來(lái)研究藝術(shù)，將藝術(shù)作為與道德国产乱子伦农村XXXX琪琪777、科學(xué)相并立的三大文化支柱之一十八禁视频在线。他認(rèn)為藝術(shù)最能體現(xiàn)出個(gè)全整個(gè)體所具有的修養(yǎng)和所達(dá)到的人生境界，同時(shí)也是修身養(yǎng)性的手段黄色激情污片网站。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)成就蔚為大觀老师嗯啊好深再用力一点免费视频，而其中體現(xiàn)的藝術(shù)精神來(lái)講，就是由道德而藝術(shù)好爽好湿好大好疼视频，在世界中安頓內(nèi)在自我進(jìn)而達(dá)到與外在社會(huì)秩序和諧的一種力量和超越精神九九热,热久久,这里有精品。他進(jìn)而認(rèn)為，中國(guó)文化精髓和最高體現(xiàn)就在其藝術(shù)精神欧美乱伦视频啊啊，而中國(guó)的藝術(shù)精神實(shí)際上則由老莊思想系統(tǒng)所導(dǎo)出快射视频在线播放网站，尤其體現(xiàn)在中國(guó)傳統(tǒng)山水繪畫上。他說(shuō)“老莊思想當(dāng)下所成就的人生亚洲tv精品一区二区三区，實(shí)際是藝術(shù)：而中國(guó)的純藝術(shù)精神www.天堂国产，實(shí)際系由此思想系統(tǒng)所導(dǎo)出”，并且厕拍网站，“為人生而藝術(shù)97午夜视频，才是中國(guó)藝術(shù)的正統(tǒng)”。與儒家的入世精神相比图片区偷拍区，道家更表現(xiàn)出一種式性解放的“純藝術(shù)精神”亚洲a片综合。
徐先生的這論點(diǎn)從從整個(gè)中國(guó)藝術(shù)和文化的大處著眼，觀點(diǎn)鮮明性爱网站流畅不卡，論述詳備高清国产在线观看播放网站大全，但此論一出就引起了熱烈的反響和爭(zhēng)論。爭(zhēng)論的焦點(diǎn)集中在：中國(guó)藝術(shù)精神亚洲免费视频在线视频，能否以道家為精髓根本全免费精品一级毛片视频？因?yàn)椋谛煜壬磥?lái)中文字幕免费在线播放，無(wú)論在精英傳統(tǒng)天天做天天爱天天爽综合网，還是在民間社會(huì)美国高清无码免费看bb，占主流文化地位的儒家禮樂(lè)文明只承擔(dān)了道德領(lǐng)域的倫理、政治教化的重任国产老太性交，而在藝術(shù)領(lǐng)域所作出的貢獻(xiàn)則遜色于道家黄色视频bb大。換言之，在儒家內(nèi)部男人爽到高潮喊叫视频，作為盡善的儀式化国产午夜三级片免费观看、規(guī)范化的儒家禮教只是倫理道德的，而“儒家真正的藝術(shù)精神”黄色视频永久免费观看，即能盡美的樂(lè)教文化亚洲国产aⅴ精品一区不卡，不幸“自戰(zhàn)國(guó)末期，已日歸湮沒(méi)”人人人人人人人人人干干干干干干干干干我。其衰落的原因性爱A片，徐先生認(rèn)為是儒家樂(lè)教自身內(nèi)部和社會(huì)外部的雙重原因所導(dǎo)致的。從內(nèi)部來(lái)看射射射老司机插插插，“樂(lè)”的到達(dá)不是唯一的工夫禁16无码黄片，也不是一般人能輕易用的`上的工夫。一個(gè)儒者可以通過(guò)“克己復(fù)禮”国产综合色在线视频区天天综合色、“慎獨(dú)”拍拍欧美性爱、 “正心”等更容易做到的工夫完成人格修養(yǎng)，因而也就“無(wú)需乎必取途于樂(lè)”操逼视频免费91。從外部看人妻系列影视无码专区首页，孔子所要求的“為人生而藝術(shù)”的雅樂(lè)并不能被一般大眾所接受，“孔子所追溯達(dá)到的美善合一的音樂(lè)精神與其形亚洲熟女精精品一区。之合于少數(shù)知識(shí)分子的人生修養(yǎng)之用”。而易于被人民接受的俗樂(lè)又“始終不能得到被儒家思想所影響的人們的正面的承認(rèn)人妻无码天天拍夜夜爽。
通過(guò)了解日韩性交XXXX，徐先生對(duì)道家思想代表中國(guó)藝術(shù)精神的論述還有值得推敲的地方。其實(shí)徐先生僅僅從儒家樂(lè)教的衰落推導(dǎo)出儒家藝術(shù)精神的“日歸湮滅”不免有些武斷免免费看成人片永久视频，因?yàn)槿寮抑v求的修身治世黑人跟日韩少妇性交aaa免费视频网直播、立己達(dá)人的內(nèi)在性超越精神對(duì)中國(guó)藝術(shù)精神的產(chǎn)生也是有影響的。我更覺(jué)得中國(guó)藝術(shù)精神在內(nèi)容上應(yīng)該是儒道互補(bǔ)的国产在线国偷精品产拍。
但是WWAVA一片，當(dāng)我看完此書后，我也有些迷惑不解的地方黄网站啊啊啊在线免费，比如說(shuō)莊子的藝術(shù)精神黄色小电影在线资源，，原本不在于藝術(shù)創(chuàng)作找小姐放黄片手机播放播放，而是落實(shí)于人生態(tài)度上免费線上看国产黄色网站，這一點(diǎn)大家應(yīng)該都比較熟悉2019年黄片视频。錢穆先生在《老莊通辯》中就曾說(shuō)：“循莊子之修養(yǎng)論，而循至于極欧美大片A片在线观看免费，可以使人達(dá)至于一無(wú)上之藝術(shù)境界黄色av人人干。莊生之所謂無(wú)用之用，此惟當(dāng)于藝術(shù)境界中求之2017人人摸，乃有以見(jiàn)其真實(shí)之義也日本视频www.。”
這些迷惑的地方要通過(guò)大量的翻閱資料來(lái)理解它91精品麻豆，徐復(fù)觀先生雖然不擅長(zhǎng)繪畫AⅤ免费一级，但其著作卻是從哲學(xué)的角度去探究中國(guó)藝術(shù)精神的真諦。然其慧眼獨(dú)具亚洲婷婷在线视频，匠心獨(dú)運(yùn)国产精品久久无码HD毛片，以哲學(xué)家的敏銳眼光，透視中國(guó)藝術(shù)精神的內(nèi)核免费a片在线，發(fā)前人所未發(fā)国产哟哟视频在线观看网站，啟后人之所啟。雖說(shuō)是無(wú)意于言“T美”欧美跨性人妖XXXX极品另类网站，卻是提升了審美意趣欧美国产综合欧美视频，豐富了中國(guó)美學(xué)理論。
《中國(guó)藝術(shù)精神》讀后感2
所謂藝術(shù)精神九九视频在线观看免费不卡，也就是指的藝術(shù)的精神境界国内精品自线一区在线。徐復(fù)觀認(rèn)為：“文學(xué)、藝術(shù)中文字幕在线亚洲二区欧美，乃成立于作者的主觀“心靈或精神”與題材的客觀事物互相關(guān)涉之上中文字幕视频日韩高清在线。”藝術(shù)作品既不是純主觀的免费观看A级黄色视频，也不是純客觀的亚洲视频在线免观看。把主觀生命的躍動(dòng)投射到某一客觀的事物上面去，借某一客觀事物的形相把生命的躍動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)自拍偷拍综合第八页，形成晶瑩朗澈的內(nèi)在世界97夜夜澡人人爽人人，這就是藝術(shù)的精神境界。因此一级黄片录像，不僅未為主觀所感所思的客觀事物被插的很爽很是舒服网站，根本不會(huì)進(jìn)入文學(xué)、藝術(shù)的創(chuàng)作范圍之內(nèi)精品亚洲福利在观看，而且作者的人格修養(yǎng)和理想追求偷拍亚州偷拍，對(duì)客觀事物的價(jià)值或意味的發(fā)現(xiàn)有著重要的影響，從而使藝術(shù)作品所表現(xiàn)出來(lái)的生命躍動(dòng)有不同的層次，使藝術(shù)精神有不同的境界狼友视频网。正是這樣黄视频网站一致，不僅在中國(guó)人與西方人之間，由于文化的巨大差異欧美亚洲两性，其藝術(shù)精神呈現(xiàn)出迥然的不同男女激情爽爽爽视频；而且就是在中國(guó)人之間，由于人格修養(yǎng)和理想追求不盡相同18p影院av，其藝術(shù)精神也呈現(xiàn)出明顯的區(qū)別一级特黄AAA片免费一区三区。
徐復(fù)觀認(rèn)為，中國(guó)人在藝術(shù)精神上的諸多區(qū)別一级A片在线看无码免费，如果窮究到底三级色网站在线，可以概括為孔子和莊子所顯出的兩個(gè)典型。這是因?yàn)椋骸爸袊?guó)只有儒道兩家思想欧美交性又色又爽又黄，由現(xiàn)實(shí)生活的反省插入下体视频，迫進(jìn)于主宰具體生命的心或性，由心性潛德的顯發(fā)以轉(zhuǎn)化生命中的'夾雜自拍偷国产2020三级片，而將其提升又大又粗,黄色视频，將其純化，由此而落實(shí)于現(xiàn)實(shí)生活之上人人操人人差人人操，以端正它的方向一级特黄视频免费在线观看影视资讯，奠定人生價(jià)值的基礎(chǔ)。所以只有儒道兩家思想黄页在线观看高，才有人格修養(yǎng)的意義九一视频在线观看精品。因?yàn)檫@種人格修養(yǎng)，依然是在現(xiàn)實(shí)人生生活上開(kāi)花結(jié)果欧美一级A片啪啪啪，所以它的作用观看日本黄色网络视频，不止于是文學(xué)藝術(shù)的根基，但也可以成為文學(xué)藝術(shù)的根基网址av∶琅闾�18禁止免费网站！倍唧w地看，孔子和莊子所代表的藝術(shù)精神女被啪到高潮的视频免费，又呈現(xiàn)出兩種典型性格。由孔子所顯發(fā)出的藝術(shù)精神亚洲欧洲日本无在线码，是道德與藝術(shù)合一的性格18禁一级国产人人肏；由孔門通過(guò)音樂(lè)所呈現(xiàn)出的為人生而藝術(shù)的最高境界，即是善與美的徹底諧和統(tǒng)一的最高境界www天天干com；由莊子所顯發(fā)出的藝術(shù)精神网站ⅩXXⅩⅩ，則是徹底的純藝術(shù)的性格、中國(guó)的純藝術(shù)精神在线视频啪。
徐復(fù)觀指出a片免费首页，莊子的藝術(shù)精神雖本旨不在藝術(shù)創(chuàng)作欧美大屌激情，但卻對(duì)中國(guó)藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了很大影響，特別是在繪畫方面結(jié)出了豐碩的成果91自拍最新。莊子的藝術(shù)精神對(duì)中國(guó)的繪畫產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響欧美精美视频一区二区三区四区，并不是直接的，而是通過(guò)魏晉玄學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)的人人人人人人爱。中國(guó)的繪畫日本wwwwwwwwww，雖可以追溯到遠(yuǎn)古，但對(duì)繪畫作藝術(shù)性的反省久久精品五视频，因而作純藝術(shù)性的努力與評(píng)價(jià)欧美嘿咻嘿咻视频免费观看，還是從東漢末年至魏晉時(shí)代的事情。與中國(guó)的文學(xué)国产自产一区av、書法一樣亚洲第一调教福利视频，中國(guó)的繪畫只有在這時(shí)才獲得了一種藝術(shù)精神的自覺(jué)。這種藝術(shù)精神的自覺(jué)国产自慰喷水福利，與東漢以經(jīng)學(xué)為背景的政治實(shí)用哲學(xué)的衰落和老久久这里只是精品、莊道家思想的重新抬頭有密切的關(guān)系。正是魏晉玄學(xué)的興起激情图库，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)藝術(shù)精神由思的世界走向了畫的世界欧美人又色又爽的A片，由哲學(xué)家的神思而成為畫家筆下的人物山水。最能直接免费观看的黄色视频网址、深刻国产区一级A片视频免费看、鮮明地體現(xiàn)莊子的藝術(shù)精神的，則是中國(guó)的山水畫欧美一级在线播放免费。中國(guó)從周初起想要免费毛片A，隨著人文精神的最初躍動(dòng)，自然界中的名山巨川便從帶有壓抑性的神秘氣氛中逐漸解放出來(lái)黄片的视频，使人感到這些自然景物對(duì)于人的生活確實(shí)有一種很大的幫助欧美一级高潮片黑人录像。
徐復(fù)觀先生在《中國(guó)藝術(shù)精神》一書中解釋了藝術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)根本性問(wèn)題：藝術(shù)家的心靈，藝術(shù)家的生命欧日美韩二区，藝術(shù)家的人格影音先锋av资源网站，是藝術(shù)作品得以成立的根據(jù)。這也是我們?cè)谶M(jìn)行畢業(yè)論文寫作時(shí)必須進(jìn)行田野調(diào)查的原因：在研究藝術(shù)品或畫作本身時(shí)免费A片视频在线观看，其創(chuàng)作者是不可缺少的部分免费大型黄色网址，只有理清創(chuàng)作者的“心靈”“生命”及“人格”，才能理解畫作本身最近最新2019中文字幕免费视频。
《中國(guó)藝術(shù)精神》讀后感3
讀畢徐復(fù)觀《中國(guó)藝術(shù)精神》99er这里只有精品视频8。不在具體對(duì)中國(guó)繪畫把握到什么，而是愈發(fā)感到學(xué)海無(wú)涯，一如藝無(wú)止境爆乳美女裸体性插视频网站。因之茫茫不知所之日韩性交网址。
對(duì)音樂(lè)與文學(xué)的熱情自不待說(shuō)，讀朗多爾米《西方音樂(lè)史》愛(ài)上歐洲的歌劇亚洲中文字幕精品久久HD，讀徐復(fù)觀《中國(guó)藝術(shù)精神》又愛(ài)上中國(guó)的山水畫……讀杜詩(shī)的悲苦免费一级特黄真人视频，愛(ài)上李白的雄奇；讀小李杜的清淡国产精品PORNY九色，沖不掉對(duì)豪放詞之喜愛(ài)亚洲人妻无码专区；讀到此書第十章第五節(jié)，想去讀趙孟頫的文集……現(xiàn)在婷婷色在线观看网站，興趣愈廣黄色对白视频，而愈不曉得論文該寫什么——其實(shí)很多領(lǐng)域都是很可深入的。
持續(xù)增溫或恒溫的“國(guó)學(xué)”可以免费看黄的网页，如果以塑造“成”人為旨情侣黄片免费，那么必定是要囊括以藝術(shù)的。文史哲的融會(huì)貫通91,偷拍视频，實(shí)在是替不得琴棋書畫的.陶冶性情日韩爽图。顯見(jiàn)，中國(guó)的文論和畫論是那么的神形俱似性黄片一级黄片性视频，然而實(shí)在少有一片園地999这里有精彩免费精品，愿意接納這樣方向的“學(xué)術(shù)”論文。實(shí)際上亦少有這樣的嘗試機(jī)構(gòu)www.αeαe.28.com欧美黄色片。
書中玄理味較濃国产伊甸园精品视频，大約是少分析藝術(shù)作品的緣故。雖然作者不是一個(gè)藝術(shù)家同性恋的污污网站，但研究思想史之學(xué)者有如此眼光與心性關(guān)注藝術(shù)者畢竟還是少之又少在线观看国内精品。
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——然而這只是奢求不可遇么91看黄片？
《中國(guó)藝術(shù)精神》讀后感4
《中國(guó)藝術(shù)精神》的第一頁(yè)久码一区二区，徐復(fù)觀在其《自敘》的一開(kāi)始就寫著：“當(dāng)我寫完《中國(guó)人性論史先秦篇》后，有的朋友知道我要著手寫一部有關(guān)中國(guó)藝術(shù)的書国产爱福利，非常為我擔(dān)心久草久草。覺(jué)得因?yàn)槲业呐d趣太廣，精力分散国产在线A级视频，恐怕不能有計(jì)劃地完成我所能做的學(xué)術(shù)上的工作免费在线看一级片。”（徐復(fù)觀：《中國(guó)藝術(shù)精神》欧美18性欧美在线，華東師范大學(xué)出版社男女性爱网站视频，２００１年如同《自敘》中所說(shuō)，徐復(fù)觀寫作《中國(guó)藝術(shù)精神》的緣起亚洲中文久久精品无码性色av，原來(lái)只是因?yàn)橘I了一部《美術(shù)叢書》免费视频黄A片，偶然在床上翻閱。這里完全是無(wú)所為而為自拍偷拍第九页，隨著思想的自由游走而碰到興趣av东京热黄片，隨后的興趣延伸使追問(wèn)成為思想的內(nèi)在需要，這種內(nèi)在需要才是做學(xué)問(wèn)的真正動(dòng)力熟妇人妻激情系列。學(xué)問(wèn)是要用心去做的淫秽视频网站在线观看。
人生體驗(yàn)對(duì)于思想大家至關(guān)重要。思想不可能只是知識(shí)材料之間的轉(zhuǎn)換黄色视频特级免费欧美A片。尤其對(duì)于治思想史的人來(lái)說(shuō)97超级碰人人摸人人要，把死知識(shí)變?yōu)榛钪R(shí)的點(diǎn)金術(shù)只能來(lái)自于心靈。因此徐復(fù)觀才批評(píng)《中國(guó)畫學(xué)全史》的作者鄭昶：“抄了不少的材料99地下免费黄色网站，但因其缺乏理解力igao在线观看，所以他自己的議論，皆是麻木不仁的一些話AV藏精阁网站在线观看∈蠡粕臼悠低臼悠担”
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徐復(fù)觀把藝術(shù)分為兩類精品久久久久久亚洲国产18，一類如西方藝術(shù)，是“對(duì)現(xiàn)實(shí)猶如火上加油”www.黄色免费网站；另一類如中國(guó)藝術(shù)www人人插人人爱，“則猶如在炎暑中喝下一杯清涼的飲料∪巳瞬萑巳瞬澹”“但由機(jī)械殴美亚洲一区二区、社團(tuán)組織、工業(yè)合理化等而來(lái)的精神自由的喪失日韩免费午夜短片在线观看，及生活的枯燥男女黄色视频免费在线观看不卡、單調(diào)，乃至競(jìng)爭(zhēng)中国特黄一级毛片a、變化的劇烈精品美女视频一区二区三区，人類是需要火上加油性質(zhì)的藝術(shù)呢55色色网，還是需要炎暑中的清涼飲料性質(zhì)的藝術(shù)呢？我想怕怕怕在线观看，假使現(xiàn)代人能欣賞到中國(guó)山水畫又色又猛又黄的视频，對(duì)于由過(guò)度緊張而來(lái)的精神病患，或者會(huì)發(fā)生更大的意義亚洲中文字幕一区二区精品。”正是看到了這種意義欧美一区二区入口www，徐復(fù)觀才放下手中其他學(xué)術(shù)計(jì)劃欧美尤物国产精品激情在线，撰寫《中國(guó)藝術(shù)精神》。
古今大家都是做學(xué)問(wèn)如做人欧美日韩A片免费观看，徐復(fù)觀如是說(shuō)：“在我的生命史中亚洲网站在线观看人成，雖一無(wú)成就，但在政治與學(xué)術(shù)上在线看片黄a免欧美费，尚不曾有過(guò)阿諛的言行成人偷乱人伦精品视频在线观看网站。而過(guò)去所寫的政論文章，從某一方面說(shuō)黄色视频免费看不用下载，乃是為今日普天下的人伸冤看国产到91。十年來(lái)所寫的學(xué)術(shù)文章，則是為三千年中的圣賢在线视频一区二区三区四区、文學(xué)家性欧美老妇另类XXxX厕所、藝術(shù)家，伸冤雪恥九九无码视频�26uuu26uuu！币�?yàn)椋罢f(shuō)到‘中國(guó)傳統(tǒng)’的時(shí)候真人抽搐一进一出gif免费404，便要受到中國(guó)畫史事實(shí)的限制粉嫩人妻一区。今日有些人太不受到這種歷史事實(shí)的限制了，甚至連起碼的字句也看不懂日韩欧美女自拍图片视频，便放言高論黄片免费久久，談起中國(guó)的繪畫，是如何如何呦呦网站在线观看；還有許多人久久网色，只靠人事關(guān)系，便被敕封為鑒賞專家国产操美女视频。這便更促成我動(dòng)筆的決心国产无遮挡又黄又爽免费网站。”
《中國(guó)藝術(shù)精神》共分十章久久久久久久一线毛片，除第一章論上古音樂(lè)藝術(shù)之精神以外国产精品一线在线播放，其余九章均為論繪畫藝術(shù)及其所蘊(yùn)涵的中國(guó)藝術(shù)精神久久强奸网址。在附錄中還有相當(dāng)長(zhǎng)的篇幅談?wù)摃ê屠L畫的鑒定問(wèn)題。書中頗多真知灼見(jiàn)国产专区自拍，義理明晰国产美女一级牲交片在线观看，風(fēng)骨超然。雖然四十多年過(guò)去了人人人人人人人人操人人人人人人人人，書中的許多觀念依然是學(xué)術(shù)界所未能厘清的欧美性爱啊啊啊啊，例如：
中國(guó)藝術(shù)的自覺(jué)起于鑒識(shí)之風(fēng)
兩漢以前的畫家都是無(wú)名之輩，這并不是說(shuō)兩漢以前沒(méi)有好畫毛片最新地址，當(dāng)然也不是那時(shí)的畫家喜歡隱姓埋名色妞色视频一区二区三区。但為什么直到魏晉時(shí)期的畫家才在繪畫史上留下名字，而此前卻沒(méi)有呢www.久久这里只有精品视频？繪畫以藝術(shù)的名義出現(xiàn)中文字幕一区二区，是一種藝術(shù)的自覺(jué)。為什么中國(guó)繪畫到魏晉時(shí)代始自覺(jué)黄色视频影院污？
徐復(fù)觀認(rèn)為日韩高清1区2区3区，這是由于“東漢末年，人倫鑒識(shí)之風(fēng)大盛”所引起的人人妻人人爽人人操。就是說(shuō)欧美午夜一级黄色，以前判斷一個(gè)人的德性，主要看其言談舉止是否符合儒家精神的“禮”日本欧美美女性爱，彬彬有禮的才是君子好男人社区影视在线。到了魏晉時(shí)期，“中朝名士出而生命情調(diào)之欣賞特隆”CO∩Xingaiwww，人們開(kāi)始按照莊學(xué)和玄學(xué)審美的眼光來(lái)看待德性欧美自拍日韩经典，一個(gè)人的音容舉止能夠符合莊子虛靜簡(jiǎn)遠(yuǎn)的精神，就是有德性者的風(fēng)姿神貌加勒比一区国产精品视频。
這樣97碰碰碰免费人妻，德性就變成了詩(shī)性。按照這樣的鑒識(shí)標(biāo)準(zhǔn)永久不封国产毛片Av网煮站，一個(gè)人如果不僅有藝術(shù)性的風(fēng)姿神貌手机看片日韩av人人爽人人操，而且還能詩(shī)善畫，那他就更有德性了欧洲超级黄片视频∮耙粝确嫱计试凑荆“人倫鑒識(shí)”轉(zhuǎn)向詩(shī)書畫的鑒識(shí)，此一風(fēng)氣使當(dāng)時(shí)的門第貴族都以能詩(shī)書亚洲性爱激情小说、善繪畫為榮国产三级国产精品专区，詩(shī)書畫在貴族之中成為普及之事。
藝術(shù)一旦成為有閑階級(jí)的審美嗜好在线免费观看黄网站。，就不會(huì)再默默無(wú)聞了91涩涩社区。優(yōu)秀畫家的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)繪畫的品評(píng)進(jìn)入了文化系統(tǒng)国产精品免费专区，繪畫史就從這里開(kāi)始了藝術(shù)的自覺(jué)。
莊學(xué)精神開(kāi)啟中國(guó)山水畫
中國(guó)的藝術(shù)精神一旦自覺(jué)亚洲无码黄色视频无码，繪畫很快就進(jìn)入了山水畫階段国产女人人人操。原因是東漢末期，老莊思想已經(jīng)抬頭一级日本牲交大片视频播放，魏晉時(shí)期99久久熟女专区，莊學(xué)則以玄學(xué)的面貌流行于世。莊子所追求的是一個(gè)能夠安放自己心靈国产在线视频91，并使之在其中得以逍遙游的精神世界国产精品自拍在线。然而，正如徐復(fù)觀指出的：“沒(méi)有人會(huì)在活生生的人的對(duì)象中久久精品亚洲日本波多野结衣，真能發(fā)現(xiàn)一個(gè)可以安放自己生命中的世界∨访酪患禔片大全免费观看！彼灾形淖帜晃蘼胍患睹夥眩钍芪簳x玄學(xué)熏染的'南北朝名士，自然會(huì)把品藻的眼光從人物畫移向山水畫亚洲欧美一区二区蜜臀图片，遂有宗炳的《畫山水序》和王微的《敘畫》出乱色伦影片视频。徐復(fù)觀說(shuō)：“由莊學(xué)精神而來(lái)的繪畫，可說(shuō)到了山水畫而始落了實(shí)爱情岛亚洲成年永久网站，其內(nèi)蘊(yùn)黄色不卡视频观看，由宗炳、王微而已完全顯露了出來(lái)日韩一级毛一欧美一级毛免费�99最新精品视频在线观看！�
徐復(fù)觀援引了大量《世說(shuō)新語(yǔ)》中的話來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)人們對(duì)自然的看法與玄學(xué)的關(guān)系。其中對(duì)于有“孫綽《庾亮碑文》曰爱搞无码在线，公雅好所托综合欧美亚洲日本，常在塵垢之外……方寸湛然，固以玄對(duì)山水最大黄色网站一级在线∩荆”徐復(fù)觀評(píng)論道：“‘固以玄對(duì)山水’一語(yǔ)，道破了其中最緊要的關(guān)鍵一a在线视频插进去了。以玄對(duì)山水夜晚三级片免费视频，即是以超越于世俗之上的虛靜之心對(duì)山水；此時(shí)的山水国产欧美日韩A片，乃能以其純凈之姿亚洲精品亚洲人一成在线，進(jìn)入于虛靜之心的里面，而與人的生命融為一體毛片网在线播放，因而人與自然免费黄色在线观看网站，由相化而相忘国产精品黄色在线观看；這便在第一自然中呈現(xiàn)出第二自然，而成為美的對(duì)象人人做人人叼嘿∩酆暇镁眉永毡戎形淖帜唬”“因此，不妨作這樣的結(jié)論国产91在，中國(guó)以山水畫為中心的自然畫国产一级美女黄片A，乃是玄學(xué)中的莊學(xué)的產(chǎn)物华人在线观黄色视频。不能了解到這一點(diǎn)精品国产福利第一区二区，便不能把握到中國(guó)以繪畫為中心的藝術(shù)的基本性格÷闾迕琅悄蚩谂绨捉葺悠担”
禪與莊久久精品国产精品久久96，誰(shuí)代表中國(guó)藝術(shù)精神aA电影黄色电影网？
佛家與道家有相通之處，它們對(duì)中國(guó)山水畫的影響正在這相通之處上亚洲中文字幕乱码在线精品。但究竟應(yīng)歸于佛家還是道家日韩黄页无码精品视频，往往取決于個(gè)人的理解。徐復(fù)觀是持中國(guó)山水畫以莊學(xué)為根的學(xué)者韩国日本在线精品网站，他極力主張中國(guó)藝術(shù)精神就是莊學(xué)精神人人人人人艹。
《宋書》本傳中講宗炳曾與高僧慧遠(yuǎn)切磋佛理，“考尋文義”啊啊啊啊www。但徐復(fù)觀認(rèn)為：“他所信的佛教国产三级激情在线视频，偏于精神不滅，輪回報(bào)應(yīng)這一方面久草巨乳；亦即是注重在死后的問(wèn)題久久精品中文字幕丝袜。未死以前的洗心養(yǎng)身，他依然是歸之道家及神仙之說(shuō)亚洲欧美一区日韩一区a〔豢谙吖劭矗……而他的《畫山水序》里面的思想，全是莊學(xué)的思想www.//黄片视频免费级毛片免费高清视频,久久！币虼耍诒摹俺螒延^道”和“澄懷味象”的“澄懷”日本a一级黄色视频，即是莊子的虛靜之心99日韩一区探花。徐復(fù)觀強(qiáng)調(diào)；“但莊子的逍遙游免费黄色视频在线观看不，只能寄托之于可望不可即的‘藐姑射之山’国产好大对白露脸高潮；而宗炳則當(dāng)下寄托于現(xiàn)世的名山勝水，并把它消納于自己繪畫之中，所以我再說(shuō)一次人与牛特级毛片COM，山水畫的出現(xiàn)色网址网址，乃莊學(xué)在人生中、在藝術(shù)上的落實(shí)永久免费看黄A级毛片v人人摸人人爽人人捏人人操！�
在論黃山谷一節(jié)中，對(duì)于黃山谷說(shuō)：“余未嘗識(shí)畫考屄视频。然參禪而知無(wú)功之功啊啊啊啊啊啊小黄片；學(xué)道而知至道不煩；于是觀圖畫悉知其巧拙功外国在线播放黄色视频？熟女视频国产精品，造微入妙。然此豈可為單見(jiàn)寡聞?wù)叩涝铡毖侵藁粕夥言谙撸鞆?fù)觀論道：“山谷自謂因參禪而識(shí)畫小草亚洲无码不卡免费在线观看视，此或?yàn)橐远U論畫之始。山谷于禪欧美色色日韩，有深造自得之樂(lè)老色鬼超碰人人操。但他實(shí)際是在參禪之過(guò)程中，達(dá)到了莊學(xué)的境界91日本片不卡免费看片，以莊學(xué)而知畫，并非真以禪而識(shí)畫国产a片久久精品。莊子由去知去欲而呈現(xiàn)出以虛亚洲一级毛片无码电影、靜、明為體之心浓毛妓女中国HD，與禪相同国产成人精品一区二区不卡；而‘無(wú)功之功’，即莊子無(wú)用之用国产精品一级艳片无码∨访佬园悠笛侵荩‘至道不煩’，即老莊之所謂純学生妹网址，所謂樸www精品；這也是禪與莊相同的≡槐久琅磺”但莊與禪的相同男女免费视频一区二区三区，只是全部工夫歷程中的一段，而在緣起和歸結(jié)處卻大不相同禁18在线观看免费网…。莊學(xué)的虛靜之心是一種精神的解放亚洲女人色色，而佛教的涅？是要從生命中解脫，“此一印度（佛教）的原始傾向sese亚洲图片，雖在中國(guó)禪宗中已得到若干緩和第一福利视频精品，但并未能根本加以改變」鷄v无码影音先锋！�
對(duì)生命都要求寂滅强奸熟女的视频，怎么還能“胸有丘壑”？所以亚洲三级片网址，徐復(fù)觀認(rèn)定：“此處安放不下藝術(shù)无码精品久久久久久天天影视，安放不下山水畫∪毡綳XWWXXWW视频免费！睂�(duì)于禪黄片一级三级高清黄色视频，“山水、繪畫国产精品综合日本欧美，皆成為障蔽尤物二区在线视频。”“禪境虛空一区二区黄色无码视频，既不能畫一区二区大片，又何從由此而識(shí)畫。（在虛無(wú)的方向上）由禪落下一關(guān)每日精品免费AV片在线观看，便是莊學(xué)欧美性交免费A级黄片，此處正是藝術(shù)的根源，尤其是山水畫的根源……一般人多把莊與禪的界線混淆了精品精品国产手机在线观，大家都是禪其名而莊其實(shí)国产在线观看黄网站入口，本是由莊學(xué)流向藝術(shù)，流向山水畫人人爱人人看人人干人人操；卻以為是由禪流向藝術(shù)肥老太操逼视频，流向山水畫。加以中國(guó)禪宗的‘開(kāi)山’精神美国大黑屌啪啪视频，名剎常即是名山午夜看了可以高潮的免费视频，更在山林生活上，奪了莊學(xué)之席国内麻豆视频。但在思想根源的性格上一级性生活A片，是不應(yīng)混淆的。我特在這里表而出之中文字幕91综合在线，以解千載之惑看国产日比一级黄片。”
中國(guó)藝術(shù)精神
徐復(fù)觀對(duì)先秦思想史有著深入而獨(dú)特的研究超peng免费视频在线观看。他說(shuō)：“后世受老子影響較深的一级欧美片视频免费播放，多為操陰柔之術(shù)的巧宦97人人超碰在线。受莊子影響較深的，多為甘于放逸之行的隱士人人操操人人∫患禷爰片！彪[士當(dāng)然比巧宦更符合于道家的本真。
道家不像儒家那樣以道德價(jià)值成就現(xiàn)實(shí)人生秋霞手机在线视频观看，“他們所成就的是虛靜的人生又粗又大又长的免费视频。”徐復(fù)觀說(shuō)是中國(guó)的繪畫令他“恍然大悟男人天堂网址网站，老网站视频你懂得、莊思想當(dāng)下所成就的人生，實(shí)際是藝術(shù)的人生91国在线国内，而中國(guó)的純藝術(shù)精神国产激情视频网址，實(shí)際系由此一思想系統(tǒng)所導(dǎo)出⊙侵奘悠得夥芽矗”“當(dāng)莊子從觀念上去描述他之所謂道国产亚洲小电影在线播放，而我們也只從觀念上去加以把握時(shí)，這道便是思辨的形而上的性格黄色网站免费查询。但當(dāng)莊子把它當(dāng)作人生的體驗(yàn)而加以陳述717电影网琪琪午夜理论，我們應(yīng)對(duì)于這種人生體驗(yàn)而得到了悟時(shí)，這便是徹頭徹尾的藝術(shù)精神黄色视频一级免费看∨访览细就荆”
其實(shí)，魏晉時(shí)的竹林名士就是把莊學(xué)變成性情的玄學(xué)91亚洲清品，過(guò)著任性率真的藝術(shù)生活猎奇av网站免费一区二区。“但順著此一生活方式發(fā)展下去欧美一区涩涩，不僅難為社會(huì)所容国内精品三级片，且生活的自身精品国产美女精品网站，也因無(wú)凝止歸宿之地国产古装精品三级国产区，而精神將愈趨于浮亂，愈得不到安頓精品久久久久久无码中文字幕一区∩钲诶鲜炫瓵片！彼裕f子的藝術(shù)人生只能落實(shí)在遠(yuǎn)離社會(huì)現(xiàn)實(shí)的山林之中久久国产精品_国产精品，藝術(shù)家必須以莊子所謂“虛靜之心”把自己的藝術(shù)生活與現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活區(qū)分開(kāi)來(lái)jixx。
文人畫與文人
談文人畫，很少有人論及它的文學(xué)背景日韩一区二区在线视频播放，而徐復(fù)觀則專辟一節(jié)來(lái)談歐陽(yáng)修的古文運(yùn)動(dòng)與文人畫的關(guān)系玖玖色免费。他認(rèn)為，“以歐陽(yáng)修為中心的古文運(yùn)動(dòng)，與當(dāng)時(shí)的山水畫2020国内精品久久久久精品99，亦有其冥符默契免费视频插到爽，因而更易引起文人對(duì)畫的愛(ài)好；而文人無(wú)形中將其文學(xué)觀點(diǎn)轉(zhuǎn)用到論畫上面欧美一级囗交视频视频，也規(guī)定了爾后繪畫發(fā)展的方向欧美三级片黄片。”事實(shí)上欧洲高清无码永久视频，蘇軾正是文人畫興起的關(guān)鍵人物久久.精品免费。黃山谷評(píng)蘇軾的畫時(shí)說(shuō)他“盡用文章之斧斤∨┐逡患短鼗拼笃珹AA！�
由歐陽(yáng)修復(fù)興的古文運(yùn)動(dòng)提倡平實(shí)而意境深遠(yuǎn)怡红院成永久免费人视频app，反對(duì)華麗辭藻和險(xiǎn)怪情境。而從山水畫來(lái)看日本人人操人人aa，唐時(shí)大www91黄色网站、小李將軍的金碧山水正通于華麗的一路，王洽的潑墨則正通于險(xiǎn)怪的一路黄色片在线播放又大又粗又爽无遮挡，只有那些清遠(yuǎn)淡泊影音资源在线网、符合莊學(xué)意境的山水畫才與歐陽(yáng)修們相默契，古文運(yùn)動(dòng)自然成為文人畫興起的文學(xué)背景欧美、日韩一区、二区、三区、四区。。
徐復(fù)觀還以“三遠(yuǎn)”觀念比較了文學(xué)與繪畫不卡无码国产色视频毛片，他說(shuō)：“由歐陽(yáng)修收其成效的古文，正通于山水畫中的三遠(yuǎn)偷拍偷窥性视频。歐本人是平遠(yuǎn)型的国产一区不卡。曾鞏則平遠(yuǎn)中略增深遠(yuǎn)。王安石則高遠(yuǎn)中帶有深遠(yuǎn)色色色资源网站。蘇洵走的是深遠(yuǎn)一路东京热视频网址。而蘇軾、蘇轍女人特黄特色视频在线观看，則都是在平遠(yuǎn)中加入了深遠(yuǎn)與高遠(yuǎn)久久99日。黃山谷的詩(shī)，則由深遠(yuǎn)而歸于平遠(yuǎn)久操综合官网。后來(lái)董其昌們由平遠(yuǎn)而提倡‘古淡天真’久久久九九有精品国产，以此為山水畫的極誼，這實(shí)際也是古文家的極誼欧美性爱特黄一级，而他也正是提倡八大家古文的人官网免费A片。”
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《中國(guó)藝術(shù)精神》讀后感5
《中國(guó)藝術(shù)精神》是徐復(fù)觀創(chuàng)作的藝術(shù)學(xué)著作，這本書是美學(xué)理論與歷史考據(jù)相結(jié)合的成果日本www.XⅩxx，共分十章久久天堂网av，除第一章論上古音樂(lè)藝術(shù)之精神以外，其余九章均為論繪畫藝術(shù)及其所蘊(yùn)涵的中國(guó)藝術(shù)精神日韩中文视频。書中頗多真知灼見(jiàn)一级a片黄片夫妻免费看，義理明晰，風(fēng)骨超然亚洲偷自拍国综合第一页手机。徐復(fù)觀深入研究莊子講的學(xué)道jizz.www、體道及成道的境界，發(fā)現(xiàn)其與現(xiàn)代一级做片爱片久久毛片A片、近代西方思想家所討論的美與藝術(shù)的情況頗多近似或相同女人爽到呻吟的在线观看视频，從而認(rèn)定莊子的道正是中國(guó)的藝術(shù)精神。這對(duì)研究中國(guó)藝術(shù)精神具有開(kāi)創(chuàng)性的作用偷窥盗摄。
《中國(guó)藝術(shù)精神》是對(duì)中國(guó)藝術(shù)史上以莊子為線索的一脈藝術(shù)精神的溯源與討論久久免费发布视频。這一脈藝術(shù)精神的主體，正是徐復(fù)觀由莊子晢學(xué)所導(dǎo)出的虛靜之心狠狠五月综合狠狠，而它所呈現(xiàn)的藝術(shù)特色又爽又黄又骚，則是在與物感通清清AV、主客合一的境界中欧美男女a视频，尋求精神的自由與慰藉。徐復(fù)觀在尋求這一藝術(shù)精神的落實(shí)時(shí)爱哟哟精品网站在线观看，將目光聚焦于山水畫永久黄网站色视频免费AP，并以之為莊子藝術(shù)精神的嫡系傳承www.中文视频亚洲。
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《中國(guó)藝術(shù)精神》共十章精品综合久久久久久9。著重探討了中國(guó)古代藝術(shù)的精神內(nèi)涵AAA毛片A级。前兩章談孔子和莊子国产亚洲美女最新精品网站，認(rèn)為中國(guó)文化中的藝術(shù)精神，窮究到底天天视频免费入口国产，只有孔子和莊子所顯出的兩個(gè)典型91大屁股精选。由孔子所顯出的仁與音樂(lè)合一的典型，這是道德與藝術(shù)在窮極之地的統(tǒng)一”欧美日韩另类日韩另类在线；“由莊子所顯出的典型AAAAAA级特色特黄的毛片，徹底是純藝術(shù)精神的性格，而主要又是結(jié)實(shí)在繪畫上面”国产一区二区三区美女。其余八章專門論畫可以直接看的av网址，其論釋“氣韻生動(dòng)”，討論“魏晉玄學(xué)與山水畫之興起”“唐代山水畫之發(fā)展及其畫論”“殷浩之筆法記與山水訣”“逸格地位之奠定““郭熙的林泉高致”欧美A片视频精品，以及“宋代的文人畫論”與“環(huán)繞南北宗之問(wèn)題”狠狠干手机。附論七篇為“中國(guó)畫與詩(shī)的融合”“蘭亭爭(zhēng)論”等。
書中有很多不同于大眾的見(jiàn)解男女网站永久免费，我想這大概就是徐先生的思想精華吧在线观看一级作爱视频。有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“《中國(guó)藝術(shù)精神》是美學(xué)理論與歷史考據(jù)相結(jié)合的成果”我想這可能就是這本書的藝術(shù)價(jià)值所在吧！
《中國(guó)藝術(shù)精神》讀后感6
中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)精神主要體現(xiàn)在音樂(lè)手机在线黄色毛片，書畫詩(shī)歌之中欧美一级A片黄片。其實(shí)音樂(lè)或者書畫只是古人用于實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一種工具或手段，從而他們的藝術(shù)精神就隱藏在里面一级特黄看av片网址。古代的音樂(lè)在线欧美精品二区三区，也就是禮樂(lè)，在孔子的改良傳承后黄视频WWW，最終起了一種教化的作用欧美专区地址。孔子的藝術(shù)精神是做到“美”與“善”的統(tǒng)一一级啪啪啪免费视频；而孟子的藝術(shù)精神是做到“仁”與“樂(lè)”的統(tǒng)一久久AA视频。總結(jié)起來(lái)說(shuō)久久99con，儒家的藝術(shù)精神就是由一人之修養(yǎng)而通于天下：格物国产综合亚洲一区二区三区播放，致知，誠(chéng)意XXXX白人性与XXXX黑人，正心色狼av窝电影，修身，齊家免费看黄色视频的网站在线观看，治國(guó)国产一级毛片喷潮视频，平天下！這應(yīng)該是中國(guó)最早的從藝術(shù)精神里抽出來(lái)的精髓。
根據(jù)《樂(lè)記》記載黄色日韩精品，構(gòu)成音樂(lè)三要素是“詩(shī)”，“歌”一级黄色片在线观看，“舞”第四色色色色。這三個(gè)基本要素，是不借助于自身之外客觀事物就可以成立欧美三级手机在线看。有了這三種要素a√在线影院，就能借樂(lè)器以文之。同時(shí)日韩午夜三级片，樂(lè)三種基本要素是直接從心發(fā)出亚洲激情国产一区精品，是從人生命根源流出來(lái)，且具有明確節(jié)奏丰满熟女456视频。但樂(lè)器是通過(guò)配合這種節(jié)奏而發(fā)生作用人人干人人操在线，從而激發(fā)或者引導(dǎo)處藏于人生命中藝術(shù)精神。
人人都有藝術(shù)精神日韩欧美午夜在线，但有人只是“表出”精品国产点击网站，有人是“表現(xiàn)”。這就是個(gè)人藝術(shù)精神層次不同亚洲978eee，有人只是享受這種精神色一情一乱一伦一区二区三欧美，有人是在創(chuàng)造自己這種藝術(shù)精神。
藝術(shù)精神欧美最新视频，其實(shí)也就是美學(xué)成年人看免费视频大，美的精神。這是一條走不完的路欧美第一页激情视频，你需要在美的這條路上一邊欣賞2021无码影片，一邊開(kāi)發(fā)你的藝術(shù)精神。這條路有兩個(gè)站欧美曰韩亚洲视品，心齋和坐忘自拍日韩中文无码视频，達(dá)到這兩者的'歷程，就是達(dá)到美的終點(diǎn)站的歷程欧美激情aⅴ变态另类第十页。心齋特级性爱图，就是內(nèi)心純粹，無(wú)欲無(wú)求天天狠天天透天干天干2020，我們需要有著這么一顆空靈的心去探索我們的藝術(shù)精神久久在99。坐忘，就是摒棄周圍環(huán)境的一切無(wú)關(guān)事務(wù)a成人黄色网站视频免费，做到只有用純粹的意識(shí)去思考事物欧美黄色一级网站。兩者要求做到虛，靜久久线视频，明先峰资原吧。心齋是指內(nèi)在的要求欧美性爱影视一区二区三区，坐忘是外在的條件，兩者組合完成藝術(shù)精神的要求黄片儿小视频。其中18禁看插她，心齋之心是藝術(shù)精神的主體。
說(shuō)到最能體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)精神的是書法繪畫自拍偷拍毛片。而書畫從魏晉時(shí)期開(kāi)始出現(xiàn)藝術(shù)精神的氣息黄色网操B人人操老女人B网。書畫講究的是氣韻，在古人看來(lái)QVOD经典激情视频图片小说，光是氣韻生動(dòng)一詞超污国产黄网站在线观看，就能窮中國(guó)藝術(shù)精神的極誼了。簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)超碰在线免费，氣韻是評(píng)判一副作品好壞的標(biāo)準(zhǔn)之一人人操人操人人射，氣韻生動(dòng)可體現(xiàn)這幅作品有藝術(shù)精神；而缺乏氣韻則會(huì)馬上使人覺(jué)得這作品水平不到位九一视频在线下载，體現(xiàn)不出藝術(shù)精神最新囯产福利在线观看精品。
當(dāng)今我們要做的是，讀懂古人的作品欧美又粗又硬又长又爽，分析其中作者的藝術(shù)精神進(jìn)行批判創(chuàng)新α片一区，通過(guò)心齋坐忘等方法探索自己的藝術(shù)精神。感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的韻味一级毛片一级毛片一级毛片大全，結(jié)合當(dāng)今信息技術(shù)91亚洲高清视频在线，對(duì)我們目前所掌握的藝術(shù)精神進(jìn)行傳播。這不僅是對(duì)一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承国产免费小视频，同時(shí)也是對(duì)中國(guó)藝術(shù)精神的一種不斷的探索国产在线视频欧美。
《中國(guó)藝術(shù)精神》讀后感7
在中西文化相互碰撞，中國(guó)傳統(tǒng)文化面臨危機(jī)的背景下成人网站香草视频在线观看免费，徐復(fù)觀先生寫了《中國(guó)藝術(shù)精神》一書欧美一级黄色黑人操黑人，系統(tǒng)地指出中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)精神及其對(duì)現(xiàn)代人生的啟示。他在此書中對(duì)儒道兩家思想在傳統(tǒng)藝術(shù)人生形成過(guò)程中的地位與作用做了深入研究欧美多人群p在线观看。這本書一共十章欧美亚洲愉拍自拍激情另类，前兩章分別論述了儒家孔子與道家莊子各自所代表的藝術(shù)精神，其余八章均為論述繪畫藝術(shù)及其所蘊(yùn)涵的中國(guó)藝術(shù)精神三级黄片a。整部著作以第二章為總綱領(lǐng)AVwww在线观看，重在探討莊子為藝術(shù)而藝術(shù)的“純藝術(shù)精神”，其結(jié)論是中國(guó)繪畫藝術(shù)是由莊子哲學(xué)一路開(kāi)導(dǎo)而出自拍亚洲国产。
所謂藝術(shù)精神久章草在线精品视频欧美九狼，就是指一種藝術(shù)獨(dú)自具有的、內(nèi)在的品質(zhì)或氣質(zhì)，更或說(shuō)是蘊(yùn)涵一種文化的根本理念美女赤裸露私密部位网站。談及中國(guó)的藝術(shù)精神台湾特级黄片，徐復(fù)觀先生就其中國(guó)藝術(shù)精神是莊子精神的論述具體在本書中有所闡述
莊子之所謂道，落實(shí)于人生之上国产欧美色,一区二区三区，乃是崇高的藝術(shù)精神;而他由心齋的工夫所把握到的心黄色十黄片，實(shí)際乃是藝術(shù)精神的主體;
由莊子所顯出的典型，徹底是純藝術(shù)精神的性格色哟哟网站十区，而主要又是結(jié)實(shí)在繪畫上面;老最色A片视频、莊思想當(dāng)下所成就的人生91黄色片免费看，實(shí)際是藝術(shù)的人生;而中國(guó)的純藝術(shù)精神精品久久久久一级毛片，實(shí)際系由此一思想系統(tǒng)所導(dǎo)出;
當(dāng)莊子從觀念上去描述他之所謂道，而我們也只從觀念上去加以把握時(shí)jjj无码高清，這便是思辨的形而上的性格97无码免费人妻超级碰碰碰。但當(dāng)莊子把它當(dāng)作人生的體驗(yàn)而加以陳述，我們應(yīng)對(duì)這種人生體驗(yàn)而得到了悟時(shí)91最新国精品自产拍，這便是徹頭徹尾的藝術(shù)精神;
莊子所追求的道亚洲国产精品激情一区二区，與、藝術(shù)家所呈現(xiàn)出的最高藝術(shù)精神丝袜日韩无码激情视频，在本質(zhì)上是完全相同;對(duì)儒家而言亚韩色欧另类欧美在线影院，或可稱莊子所成就為純藝術(shù)精神。
徐復(fù)觀先生提出的這些觀點(diǎn)日韩网友自拍区在线观看视频网站大全，讓我耳目一新日韩午夜Aⅴ，為我理解中國(guó)藝術(shù)精神提出了一條比較重要的路線。
徐復(fù)觀認(rèn)為手机看A片小视频，中國(guó)人在藝術(shù)精神上的諸多區(qū)別日韩一级AV不卡毛片完整版，如果窮究到底，可以概括為孔子和莊子所代表的兩個(gè)典型亚洲无码天堂在线。這是因?yàn)椋褐袊?guó)只有儒道兩家思想国产精品网站在线，由現(xiàn)實(shí)生活的反省，迫進(jìn)于主宰具體生命的心或性亚洲欧美日韩国产综合，由心性潛德的顯發(fā)以轉(zhuǎn)化生命中的夾雜日韩一级片91插，而將其提升和純化，進(jìn)而落實(shí)于現(xiàn)實(shí)生活之上18岁禁止入内网站，奠定人生價(jià)值的基礎(chǔ)欧美人性交精品A片在线观看。所以只有儒道兩家思想，才有人格修養(yǎng)的意義黄色免费的网址，并使這種人格修養(yǎng)的作用成為文學(xué)藝術(shù)的根基国产精选自啪。而具體地看，孔子和莊子所代表的藝術(shù)精神，又呈現(xiàn)出兩種典型性格av在线播放免费精品。由孔子所顯發(fā)出的藝術(shù)精神麻豆高中生第一次破处，是道德與藝術(shù)合一的性格;由孔門通過(guò)音樂(lè)所呈現(xiàn)出的為人生而藝術(shù)的最高境界，即是善與美的徹底諧和統(tǒng)一的最高境界裸体美女视频一区二区三区。由莊子所顯發(fā)出的藝術(shù)精神色区综合色区视频无码系列，則是徹底的純藝術(shù)的性格;中國(guó)的純藝術(shù)精神，實(shí)際上是由此一思想系統(tǒng)所導(dǎo)出;中國(guó)歷史上偉大的畫家及畫論家XXXXHD免费视频，常常在若有意若無(wú)意之中天堂在线欧美WWW，在不同的程度上，契會(huì)到這一點(diǎn)欧美日韩亚洲图片。當(dāng)然這并不是說(shuō)一级中文AV日韩在线观看，只有孔子所奠定的儒家藝術(shù)精神才是“為人生而藝術(shù)”，由莊子所奠定的道家藝術(shù)精神則是“為藝術(shù)而藝術(shù)”看一级毛片一区二区三区免费，可以說(shuō)天天久久国产精品电影网，唯有“為人生而藝術(shù)”才是中國(guó)藝術(shù)精神的正統(tǒng)。但儒家所開(kāi)出的藝術(shù)精神性饥渴艳妇k8经典A片，立足于仁義道德a片一及毛片手机在线免费观看网络，需要經(jīng)過(guò)某種意味的轉(zhuǎn)換方能成就藝術(shù)，沒(méi)有這種轉(zhuǎn)換便不能成就藝術(shù)爱搞入口，而更能代表中國(guó)藝術(shù)精神的全网免费黄色网站在线观看，則是莊子的藝術(shù)精神。對(duì)莊子的藝術(shù)精神進(jìn)行疏釋′人人操人人操人人操，是徐復(fù)觀闡釋中國(guó)藝術(shù)精神的畫龍點(diǎn)睛之筆日韩网站免费观看。
徐復(fù)觀進(jìn)而通過(guò)對(duì)中國(guó)思想史和中國(guó)繪畫史圓融于一體的考察，對(duì)莊子的藝術(shù)精神的深遠(yuǎn)影響作了深入論析亚洲影视在线。他指出亚洲色第一页，莊子的藝術(shù)精神，特別是在繪畫方面九九一级A片，通過(guò)魏晉玄學(xué)的影響人人色人人偷′`，結(jié)出了豐碩的成果。而魏晉玄學(xué)的影響女人av在线，是通過(guò)人物畫與山水畫兩方面表現(xiàn)出來(lái)的456亚洲人成影视在线观看。
徐先生從文化的角度來(lái)研究藝術(shù)，將藝術(shù)作為與道德欧美日韩人妻一区二区三区、科學(xué)相并立的三大文化支柱之一久久九九国产精品久久。他認(rèn)為藝術(shù)最能體現(xiàn)出一個(gè)全整個(gè)體所具有的修養(yǎng)和所達(dá)到的人生境界，同時(shí)也是修身養(yǎng)性的手段影音先锋久久资源网AV资源站。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)成就蔚為大觀美女视频黄免费，而其中體現(xiàn)的藝術(shù)精神來(lái)講男女免费交性视，就是由道德而藝術(shù)，在世界中安頓內(nèi)在自我進(jìn)而達(dá)到與外在社會(huì)秩序和諧的一種力量和超越精神91在线综合视频。他進(jìn)而認(rèn)為久草美女，中國(guó)文化的精髓和最高體現(xiàn)就在其藝術(shù)精神，而中國(guó)的藝術(shù)精神實(shí)際上則由老莊思想系統(tǒng)所導(dǎo)
出露脸在线，尤其體現(xiàn)在中國(guó)傳統(tǒng)山水繪畫上国产亚洲美女精选AV。他說(shuō)“老莊思想當(dāng)下所成就的人生，實(shí)際是藝術(shù)地人生;而中國(guó)的純藝術(shù)精神亚洲图片中文字幕套，實(shí)際系由此一思想系統(tǒng)所導(dǎo)出”(P28)美女网页黄a，并且，“為人生而藝術(shù)影音先锋女人鲁色资源网，才是中國(guó)藝術(shù)的正統(tǒng)”又大又粗又色。與儒家的入世精神相比，道家更表現(xiàn)出一種人性解放的“純藝術(shù)精神”欧美性交乱伦视频。
徐先生的這一論點(diǎn)從從整個(gè)中國(guó)藝術(shù)和文化的大處著眼欧美一级黄片黑人操逼，觀點(diǎn)鮮明欧洲精彩性视频一区二区14，論述詳備日韩一级A片一在线播放，但此論一出就引起了熱烈的反響和爭(zhēng)論。爭(zhēng)論的焦點(diǎn)集中在：中國(guó)藝術(shù)精神色久综合国产一区99精品，能否以道家為精髓和根本?因?yàn)檠侵廾谙卟シ乓磺谛煜壬磥?lái)，無(wú)論在精英傳統(tǒng)18岁以下禁看黄色网站免费，還是在民間社會(huì)国产最新福利，占主流文化地位的儒家禮樂(lè)文明只承擔(dān)了道德領(lǐng)域的倫理、政治教化的重任成人免费国产剧情视频网站在线观看，而在藝術(shù)領(lǐng)域所作出的貢獻(xiàn)則遜色于道家美欧中家黄片。換言之，在儒家內(nèi)部超碰在线播放人人，作為盡善的儀式化国产精品自拍视频,国产精品自拍、規(guī)范化的儒家禮教只是倫理道德的，而“儒家真正的藝術(shù)精神”国产精品视频无码aA，即能盡美的樂(lè)教文化嗯黄色视频在线观看公司，不幸“自戰(zhàn)國(guó)末期，已日歸湮沒(méi)”中文精品无码。其衰落的原因h动漫一区二区，徐先生認(rèn)為是儒家樂(lè)教自身內(nèi)部和社會(huì)外部的雙重原因所導(dǎo)致的。從內(nèi)部來(lái)看很黄很高潮免费网站，“樂(lè)”的'到達(dá)不是唯一的工夫中文字幕精品亚洲一区1080P，也不是一般人能輕易用的上的工夫婷婷精品在线视频。一個(gè)儒者可以通過(guò)“克己復(fù)禮”、“慎獨(dú)”777av电影、“正心”等更容易做到的工夫完成人格修養(yǎng)国产乱理伦片在线观看，因而也就“無(wú)需乎必取途于樂(lè)”。從外部看欧日韩一级片，孔子所要求的“為人生而藝術(shù)”的雅樂(lè)并不能被一般大眾所接受日韩高清视频免费观看，“孔子所追溯達(dá)到的美善合一的音樂(lè)精神與其形式?之合于少數(shù)知識(shí)分子的人生修養(yǎng)之用”。而易于被人民接受的俗樂(lè)又“始終不能得到被儒家思想所影響的人們的正面的承認(rèn)”而難于發(fā)展与子的性关系视频。因而儒家樂(lè)教在先秦以后開(kāi)始衰落免费视频啪啪538。徐先生認(rèn)為這就導(dǎo)致了儒家藝術(shù)人生的欠缺，進(jìn)而也就不能代表中國(guó)的藝術(shù)精神了亚洲黄色网站WWW。
在徐先生看來(lái)本地自拍日韩在线观看网站视频，儒家思想不能代表中國(guó)藝術(shù)精神，而道家能夠做到這一點(diǎn)国产亚洲综合无码一区二区。他繼而進(jìn)一步具體闡述了老莊一系自由狼友最新视频首页入口、放達(dá)的自然心靈與“以虛靜為內(nèi)容的道家人性論”在繪畫藝術(shù)中所體現(xiàn)的和諧身心、解放人性的美學(xué)思想好操爽还要在线播放。但是我認(rèn)為這里面也存在著問(wèn)題嘿咻视频视频在线网站。
首先，僅僅是繪畫藝術(shù)能否充分表達(dá)道家思想及中國(guó)藝術(shù)精神?中國(guó)的山水畫并不是對(duì)客觀的真實(shí)再現(xiàn)欧美一级三级国产精品，而是一種主觀的取舍和布置欧美添逼视频，其背后透出一種主體的精神關(guān)注和價(jià)值取向。它是技藝與精神的共同創(chuàng)造av小草，它是超脫了自然實(shí)存的人文化了的理想世界和精神田園久久综合精品免费毛片。他的價(jià)值不在于山水的壯麗，而是畫面所透露出的畫家的思想和精神久久99国产综合精合精品免费，因而它的表現(xiàn)手法無(wú)疑是自然含蓄內(nèi)向的不卡av免费网址，這與道家精神實(shí)有相通之處。但是free欧美性婬妇XXXX，即使虛靜久久九九精品99精品、自然、安寧是中國(guó)山水畫追求的最高境界日本免费特级淫片，卻并不能就此認(rèn)為其代表了中國(guó)藝術(shù)的最高追求18禁超污无遮挡无码大尺度。由于藝術(shù)形式多元化的事實(shí)，用藝術(shù)精神來(lái)理解老莊思想可以中文图小说视频，但以道家的藝術(shù)精神來(lái)代表中國(guó)的藝術(shù)精神就有了以偏概全之嫌视频。在线男女国产。而且即使繪畫突出體現(xiàn)了中國(guó)藝術(shù)精神中道家取向，也并不能表明儒家思想就沒(méi)有自由超越的藝術(shù)精神91手机视频在线。
其實(shí)在中國(guó)的山水繪畫的傳統(tǒng)之外亚洲欧美精品综合久久小说，還有其它諸多藝術(shù)形式中文字幕国产精品一区，詩(shī)歌就是一例。中國(guó)對(duì)于繪畫與詩(shī)歌的文論是有不同標(biāo)準(zhǔn)的男人的天堂网免费网站，一個(gè)偏重于“虛”先锋影音最新AV看片资源，而另一個(gè)則是“實(shí)”。因此免费人成黄页在线观看国际，中國(guó)詩(shī)的高品與正宗同中國(guó)畫的高品與正宗明顯差異在线黄色AV观看。而這二者的差異反映了儒道兩家在人生追求和藝術(shù)旨趣方面的不同。所以說(shuō)人人操人人操人人舔，在評(píng)及傳統(tǒng)藝術(shù)時(shí)安卓官网番茄社区，只注重一方而將其定義為中國(guó)藝術(shù)精神是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>
其次，對(duì)藝術(shù)精神獲取的途徑問(wèn)題人人看人人亲人人操。對(duì)藝術(shù)的真正把握要求觀者要有強(qiáng)烈的移情和豐富的想象一级a爱做片2，并達(dá)到藝術(shù)欣賞所應(yīng)有的物我兩忘的審美境界。但是個(gè)體對(duì)藝術(shù)的感悟并不是憑空捏造的欧美三级片国产免费性爱视频，對(duì)藝術(shù)移情的對(duì)象和聯(lián)想的素材來(lái)自個(gè)體的經(jīng)歷最近免费中文字幕视频在线MV。個(gè)人審美經(jīng)驗(yàn)的獲得是審美主體在欣賞過(guò)程中的自我展現(xiàn)和人格造就的過(guò)程。因而藝術(shù)作品及其浸潤(rùn)的精神來(lái)源于實(shí)踐久久国国产免费999，藝術(shù)欣賞活動(dòng)也要依賴于實(shí)踐久久精品一二三美女。把藝術(shù)追求的美等同于無(wú)限制、任意的自由或“游”全色黄大片一级AAA片大龄女，把對(duì)美的追求等同于對(duì)道家之虛靜啪啪啪啊啊黄色免费网站、自然之“道”的追求是偏頗的caopo免费公开视频公开。
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可以看出，徐先生對(duì)道家思想代表中國(guó)藝術(shù)精神的論述還有值得推敲的地方18禁美女裸体啪啪免费网站。其實(shí)徐先生僅僅從儒家樂(lè)教的衰落推導(dǎo)出儒家藝術(shù)精神的“日歸湮滅”不免有些武斷理论日韩中文，因?yàn)槿寮抑v求的修身治世、立己達(dá)人的內(nèi)在性超越精神對(duì)中國(guó)藝術(shù)精神的產(chǎn)生也是有影響的激情黄区1区。我更覺(jué)得中國(guó)藝術(shù)精神在內(nèi)容上應(yīng)該是儒道互補(bǔ)的欧美又大又粗一区二区。
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我想這就是藝術(shù)精神!
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代就失卻了實(shí)際的意義黄色片黄色网站黄色片，僅僅只能作為思想史和藝術(shù)史上的古董。徐復(fù)觀頗有感慨地說(shuō)：“****政治今后可能沒(méi)有了;但由機(jī)械黄色网络视频在线播放、社團(tuán)組織一级高清理论片免费大全、工業(yè)合理化等而來(lái)的精神自由的喪失，及生活的枯燥精品一区综合、單調(diào)在线黄片av播放，乃至競(jìng)爭(zhēng)、變化的劇烈老女老肥熟国产在线视频，人類還是需要火上加油性質(zhì)的藝術(shù)呢?還是需要炎暑中的清涼飲料性質(zhì)的藝術(shù)呢?我想午夜情深一级大黄片视频，假使現(xiàn)代人能欣賞到中國(guó)的山水畫，對(duì)于由過(guò)度緊張而來(lái)的精神病患日韩美图精品自拍视频在线观看，或者會(huì)發(fā)生更大的意義91最新国产。”在他看來(lái)中老妇女毛片黄片视频，中國(guó)的山水畫就是一支對(duì)“現(xiàn)代文化的病痛”具有很好療效的“鎮(zhèn)痛劑”九九99视频网，對(duì)今天和今后的人類生存仍然有著積極的不可缺少的作用。
《中國(guó)藝術(shù)精神》讀后感8
中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)精神主要體現(xiàn)在音樂(lè)91福利在线播放，書畫詩(shī)歌之中满18周岁看的黄片。其實(shí)音樂(lè)或者書畫只是古人用于實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一種工具或手段，從而他們的藝術(shù)精神就隱藏在里面亚洲人午夜视频。古代的音樂(lè)男人的天堂网最新网址，也就是禮樂(lè)，在孔子的改良傳承后91自拍偷拍论坛欧美性爱，最終起了一種教化的作用亚洲无码久久第一页。孔子的藝術(shù)精神是做到“美”與“善”的統(tǒng)一亚洲视频小说之无码视频；而孟子的藝術(shù)精神是做到“仁”與“樂(lè)”的統(tǒng)一蜜臀AV性色A片。總結(jié)起來(lái)說(shuō)97热在线视频免费播放器，儒家的藝術(shù)精神就是由一人之修養(yǎng)而通于天下：格物亚洲综合18，致知，誠(chéng)意九九视频九九视频在线，正心精品国产视色，修身，齊家国产剧情精品视频，治國(guó)，平天下日本免费的一级AAA片！這應(yīng)該是中國(guó)最早的從藝術(shù)精神里抽出來(lái)的精髓h动漫视频。
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當(dāng)今我們要做的是，讀懂古人的作品中文字幕欧美三区在线观看，分析其中作者的藝術(shù)精神進(jìn)行批判創(chuàng)新精品国产三级在线看，通過(guò)心齋坐忘等方法探索自己的藝術(shù)精神。感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的韻味亚洲色图你懂的，結(jié)合當(dāng)今信息技術(shù)日日人人狠狠澡碰，對(duì)我們目前所掌握的藝術(shù)精神進(jìn)行傳播。這不僅是對(duì)一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承影音先锋每日资源网，同時(shí)也是對(duì)中國(guó)藝術(shù)精神的一種不斷的探索色网你懂的。
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莊子之所謂道，落實(shí)于人生之上2014Av天堂网旧版，乃是崇高的藝術(shù)精神亚洲国内欧美第1页；而他由心齋的工夫所把握到的心，實(shí)際乃是藝術(shù)精神的主體色综合色欲色综合色综合色综合；
由莊子所顯出的典型国产福利免费在，徹底是純藝術(shù)精神的性格，而主要又是結(jié)實(shí)在繪畫上面女性毛片A；
老成年人黄色视频网站、莊思想當(dāng)下所成就的人生，實(shí)際是藝術(shù)的人生色男人在线视频；而中國(guó)的純藝術(shù)精神人妻精品久久无码专区久久，實(shí)際系由此一思想系統(tǒng)所導(dǎo)出；
當(dāng)莊子從觀念上去描述他之所謂道国产精品玖玖玖玖玖玖玖，而我們也只從觀念上去加以把握時(shí)国产在线观看免费黄91网站，這便是思辨的形而上的性格。但當(dāng)莊子把它當(dāng)作人生的體驗(yàn)而加以陳述一区二区网站，我們應(yīng)對(duì)這種人生體驗(yàn)而得到了悟時(shí)国产黄片视频在线免费视频观看，這便是徹頭徹尾的藝術(shù)精神；
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徐復(fù)觀先生提出的這些觀點(diǎn)老妇女性爱视频，讓我耳目一新日韩色五月一区二区，為我理解中國(guó)藝術(shù)精神提出了一條比較重要的路線。
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藝術(shù)的精神是什么91自啪？是樂(lè)？是游婷婷色五月开心综合先锋影音？
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《中國(guó)藝術(shù)精神》讀后感9
書籍簡(jiǎn)介：
《中國(guó)藝術(shù)精神》a级国产大黄视频，徐復(fù)觀著，由臺(tái)中中央書局于1966年首次刊行狼友视频无码，以后改由臺(tái)北學(xué)生書局出版国产黄网站在线观看免费版，幾十年間不斷再版重印，影響深遠(yuǎn)在线日韩素人自拍网站免费观看网址。大陸有春風(fēng)文藝出版社1987年版一级A爱视频免费看，華東師大出版社20xx年版，廣西師大出版社20xx年版国国内自拍A片免费观看。全書共計(jì)十章18禁漫画网站，前兩章分別論述儒家孔子與道家莊子各自所代表的藝術(shù)精神，其余八章均為論述繪畫藝術(shù)及其所蘊(yùn)涵的中國(guó)藝術(shù)精神国产黄片精品a片3p。
感想：
藝術(shù)的精神是什么欧美巨屌性爱？是樂(lè)？是游免费费一级毛片免费？
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